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首楞严经义疏注经卷第五(之二) 长水沙门子璇集 二旋根归性证五。一阿那律三。一叙悟因由。 阿那律陀即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我初出家。常乐睡眠。如来诃我为畜生类。我闻佛诃。啼泣自责七日不眠。失其双目。世尊示我乐见照明金刚三昧 或阿泥楼豆。成阿㝹楼驮。皆梵音小转。此云无灭。或云如意。是佛堂...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第五(之一) 长水沙门子璇集 二解结同体疑二。一阿难伸请二。一述已犹迷。 阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解 前疑因果同异。今疑根尘结解。故云第二义门。然根起之由前虽广示。而不的指何处为结。结解之义尚未辨明。欲期指陈皎然可...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第四(之二) 长水沙门子璇集 二释庆喜难缘起二。一伸疑四。一叙所闻。 即时阿难。在大众中。顶礼佛足。起立白佛。世尊现说。杀盗淫业三缘断故三因不生。心中达多狂性自歇。歇即菩提。不从人得 如文 二正生难。 斯则因缘皎然明白。云何如来顿弃因缘。我从因缘心得开悟 由无三缘方尽三因。...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第四(之一) 长水沙门子璇集 二破满慈执相难性显如来藏四。一致请三。一总述未了三。一展敬伸叹。 尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛 如来说法。大众咸坐。欲有所问先起展敬。展敬之仪不离三业。...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第三(之二) 长水沙门子璇集 二重约七大会相。然大之为名。本乎世谛。小乘法相。说诸色法四大和合之所成就。复分内外。说此名为诸法自相。寂而不圆。犹为诸法共相所拣。粗而且浅。是佛如来随他意语。世间安立。有名无实。虽名为大大义不成。胜义谛中所说不尔。谓周遍含摄。体无不在。物无不是。非...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第三(之一) 长水沙门子璇集 第二破六入。梵语钵罗吠奢。此云入。亦云处。境入之处也。亦是识生处故。然根境二法俱识生处。今分六根别破故。独以根为入也。文二。一总征。 复次阿难。云何六入本如来藏妙真如性 如五蕴初解 二别破六。一眼入三。一标其无体二。一举喻显妄。 阿难。即彼目睛...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第二(之二) 长水沙门子璇集 三破因缘自然疑二。一破自然二。一伸难三。一外计同真难。 阿难白佛言。世尊。诚如法王所说。觉缘遍十方界。湛然常住。性非生灭 觉之缘由行相也。周遍无生即是其缘。 与先梵志娑毗迦罗所谈冥谛。及投灰等诸外道种。说有真我遍满十方。有何差别 婆罗门此云梵志...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第二(之一)长水沙门子璇集二就破颠倒渐明真见二。一且对匿王破其断见二。一述阿难所坏愿辨真妄。尔时阿难及诸大众。闻佛示诲身心泰然。念无始来失却本心妄认缘尘分别影事。今日开悟。如失乳儿忽遇慈母 悟知缘尘之心是影事。又识对境之见是不动。翻思往日。认妄失真。流浪既深。【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经卷第一(之二) 长水沙门子璇集 三破潜根二。一立三。一述前所破泛立一处。 阿难白佛言。世尊。如佛所言。不见内故不居身内。身心相知不相离故不在身外。我今思惟。知在一处 双叙别立。文显易知 二问今所立答在诸根。 佛言。处今何在。阿难言。此了知心。既不知内。而能见外。如我思忖。潜伏...【详细内容】[2020-08-29]
首楞严义疏注经 宋 子璇集 10卷首楞严经疏序 中散大夫守御史中丞充理检使权判吏部流内铨上护军琅玡郡开国侯食邑一千九百户实食封二百户赐紫金鱼袋王随撰 大佛顶密因了义首楞严经者。乃竺干之洪范。法苑之宝典也。昔能仁。以出震五天。独尊三界。假金轮而启物。现玉毫而应世。观四生之受苦也。惠济庶物。愍群机之...【详细内容】[2020-08-29]
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