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慧律法师主讲《大佛顶首楞严经讲义 》 同分妄见 别业妄见 第一
大佛顶首楞严经第六套圆瑛法汇慧律法师文殊讲堂讲题:同分妄见·别业妄见日期:2009.5.15-2009.5.23片数:共5片(本片为第1片)DVD请合掌南无本师释迦牟尼佛(三称)各位尊敬的法师、护法居士大德,今天是2009年5月15日,我们《楞严经》的课。我们整整休息了差不多有一年,最主要是因为去年四月份,师父去朝鲜,也就是南韩,回来就一直...
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[2020-08-28]
明 钱谦益钞《楞严经疏解蒙钞》 卷第八(之二)
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第八(之二)海印弟子 蒙叟钱谦益钞 ([○@●]七十地位)。 (○[合释][天台云]十地位者。即是无漏真明。入无功用道。犹如大地。能生一切佛法。荷负法界众生。普入三世佛地。又证十番智断。破十番无明。故名十地位)。 (○[清凉十地疏云]夫功不虚设。终必有归。前明解导行愿贤位因终。今...
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[2020-08-29]
明 智旭大师<<大佛顶首楞严经>>文句卷第三
智旭大师著述 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第三】 唐天竺沙门般剌密谛译经 明菩萨沙弥古吴智旭文句 菩萨比丘温陵道昉参订 壬二、明六入性二。初总征。二别释。癸、今初 复次阿难。云何六入。本如来藏妙真如性。 ⊙梵云钵罗吠奢。此云入。亦云处。根境二法。俱名为入。今但指六根...
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[2020-08-29]
明·憨山大师著 《楞严经通议》卷七
楞严经通议卷七明·憨山大师著大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷七唐天竺沙门般剌密帝译乌苌国沙门弥伽释迦译语菩萨戒弟子清河房融笔受明南岳沙门憨山释德清述 二令持秘密神咒熏断俱生习气,分二:初明现行易制: 阿难!汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门求菩萨道,要先持此四种律仪皎如冰霜,自不能...
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[2020-09-02]
慧律法师主讲《大佛顶首楞严经讲义 》同分妄见 别业妄见 第二
讲题:同分妄见·别业妄见 日期:2009.5.15-2009.5.23 片数:共5片(本片为第2片)DVD [巳二各举易例(分二)] [午初别业妄见二同分妄见(午初分五)] [未初征陈所见] [二审难即离] [三详示妄因] [四喻明所以] [五以法合喻今初] 昨天我们讲:云何二见?一者众生别业妄见,也就是纯属于个人的问题,含带...
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[2020-08-28]
明 钱谦益钞《楞严经疏解蒙钞》 卷第八(之三四)
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第八(之三四)海印弟子 蒙叟钱谦益钞(之三) 【科】(◎长水科经大文第六。辨趣生因异。尽九卷中即魔王说。今谦益判自此去至研穷七趣。广辨诸魔。正说分竟。为经之后分)。 (○【疏】第六辨趣生因[异]者。从此已下。即第二会再说经也。以阿难问所见现事。时别异故。已如教迹前后中说。文分为...
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[2020-08-29]
明 智旭大师<<大佛顶首楞严经>>文句卷第四
智旭大师著述 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第四】 唐天竺沙门般剌密谛译经 明菩萨沙弥古吴智旭文句 菩萨比丘温陵道昉参订 丙二、广破余疑。上文就事显理。即性具相。圆顿妙理。昭揭无余。所以当机圆悟。永断疑情。今则别为二乘之人。法执重者。双腾二疑。以求答示。兼穷起妄之元。俾知...
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[2020-08-29]
明·憨山大师著 《楞严经通议》卷六
楞严经通议卷六明·憨山大师著大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷六唐天竺沙门般剌密帝译乌苌国沙门弥伽释迦译语菩萨戒弟子清河房融笔受明南岳沙门憨山释德清述 二观音耳根圆证,分三:初述观行所由: 尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世名观世...
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[2020-09-02]
慧律法师主讲《大佛顶首楞严经讲义 》同分妄见 别业妄见 第三
讲题:同分妄见·别业妄见日期:2009.5.15-2009.5.23片数:共5片(本片为第3片)DVD[午二 同分妄见(分二)][未初 征陈所见 二了无其实 今初]昨天我们讲别业妄见,别业妄见是惑现,同时加上业招;这个同分妄见只有惑现,没有业招。也就是说:日月星辰、花草树木、山河大地,都是我们的同分妄见,也就是看出去的环境、依报大略相同,人类...
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[2020-08-28]
明 钱谦益钞《楞严经疏解蒙钞》 卷第九
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第九海印弟子 蒙叟钱谦益钞(之一) ([○@(│*?)]第六天趣中)。 (●二色界十八天)。 (○初色界天合释)。 (○[疏云]二色界者。以此界中依正二报色法殊胜。从胜为名也。通名梵世者。梵是净义。离欲染故。禅所生故。离散动故。此界总有一十八天。若俱舍云。三静虑各三。第四静虑八。即除...
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[2020-08-29]
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