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大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第五卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述受法弟子明旸日新敬校 卯九显见超情分四辰初正遣自然二正遣因缘三迭拂妄情四责其滞情辰初分二巳初阿难约遍常义疑自然二如来约随缘义以破之巳初分三午初领性遍常二疑滥外计三疑违自宗今初 阿难白佛言：世尊！诚如法王所说，觉缘遍十方界...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第六卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 丑二会通四科即性常住分二寅初总标即妄即真二别明即妄即真寅初分二卯初明幻化相即真二会四科法即真今初 阿难！汝犹未明，一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽，幻妄称相，其性真为妙觉明体。 此下会通四科...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第七卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述受法弟子明旸日新敬校 卯三会十二处即藏性分二辰初总征二别破今初 复次，阿难！云何十二处，本如来藏，妙真如性？ 此总标十二处即藏性。处者方所也，定在也。以权教相宗说，根一定在内，尘一定在外，眼唯对色，耳唯对声等，内外各六...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第八卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 丑三圆彰七大即性周遍分二寅初阿难转疑双非二如来进示圆旨今初 阿难白佛言：世尊！如来常说，和合因缘，一切世间，种种变化，皆因四大和合发明。 此由阿难执权疑实。执昔日所闻因缘权教，疑现今所说了义实教。...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第九卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 辛二阿难明心生信分三壬初承示开悟二赞谢获益三发广大心壬初分二癸初叙承示二叙开悟今初 尔时阿难，及诸大众，蒙佛如来，微妙开示。 此结集经家，叙述阿难，悟明本有真心，发起大乘正信，先叙承示，以为开悟之...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 丑二兼释转难分二寅初满慈执因疑果二佛分真妄喻释今初 富楼那言：若此妙觉，本妙觉明，与如来心，不增不减。无状忽生，山河大地，诸有为相。 当机执众生因性有始，疑如来果德有终。乃言：若此众生所具，妙明觉...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十一卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 癸二兼示阿难分二子初阿难蹑佛语而执因缘二如来拂深情而责执吝 即时阿难，在大众中，顶礼佛足，起立白佛：世尊，现说杀、盗、淫业，三缘断故，三因不生，心中达多，狂性自歇，歇即菩提，不从人得。 前四句经...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十二卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 卯五教其悟圆入一分二辰初令验六悟圆二令入一解六今初 阿难！汝今欲逆生死欲流，返穷流根，至不生灭。 此正示选根解结。初心下手修行，最切要处。上文已指，虚妄结处在根，复告六根优劣功德，正宜拣选圆根，解除...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十三卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校丑二偈颂分二寅初标颂二正颂今初 尔时世尊，欲重宣此义，而说偈言： 尔时，如来详释长行已竟之时，世尊更欲重宣，此结解惟在六根之义，中有三意存焉：一长行义未尽故；二别为乐略机故；三乃为后来众故。而说偈颂...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第十四卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 寅三六识圆通分六卯初鹙子眼识二普贤耳识三难陀鼻识四满慈舌识五波离身识六目莲意识今初 舍利弗，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我旷劫来，心见清净，如是受生，如恒河沙，世出世间，种种变化，一见则通，获无障碍...【详细内容】[2020-09-03]
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