400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
大佛顶首楞严经第9套圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:审除细惑.说二如来藏日期:2009.6.25-2009.7.11 文殊讲堂片数:共6片(本片为第6片)编码:092[DVD简体版]内容概述审除细惑.说二如来藏审除细惑.说二如来藏圆瑛法师《讲义》第532页-第640页从532页“尔时富楼那弥多罗尼子,在大众中,即从座起,......(639页)或得出缠,或蒙授...【详细内容】[2020-08-28]
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第五海印弟子 蒙叟钱谦益钞(之一) 【科】(○蹑上卷别破疑情科之二)。 ([○@│]二解结同体疑二)。 ([?∴]一阿难伸请二)。 (卍一迷已犹迷)。 阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶万行首楞严经会解 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经会解卷第十 绵十 摩诃迦叶及紫金光比丘尼等即从座起顶礼佛足而白佛言我于往劫于此界中有佛出世名日月灯我得亲近闻法修学佛灭度后供养舍利然灯续明以紫光金涂佛形像自尔以来世世生生身常圆满紫金光聚此紫金光比丘尼等即我眷属同时发...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经【文句卷第一】唐天竺沙门般剌密谛译经明菩萨沙弥古吴智旭文句菩萨比丘温陵道昉参订经题具如玄义中说。今更略提纲要。此经以人法为名。谓此大佛顶法。非因非果。一切因果无不依之。如来果人。以此为密因。故若修若证。无非了义。而果彻因源。诸菩萨因人。亦以此具足万行。故根尘识...【详细内容】[2020-09-02]
大佛顶首楞严经圆瑛法汇 大佛顶首楞严经讲义讲题:十二处本如来藏 妙真如性日期:2009.6.5——2009.6.6片数:共2片(本片为第1片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)我们已经讲过了五阴、六入本如来藏,妙真如性,今天我们要进入十二处本如来藏,妙真如性。如果前面的有一点点模糊,那么今天的课程就会很艰涩,十八处就会更难!所以,我们...【详细内容】[2020-08-28]
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第六海印弟子 蒙叟钱谦益钞(之一) (○疏科蹑上诸圣证门第五返闻真实证今标)。 【科】(○第四观音圆证耳门)。 (○【疏】此门次第合次那律以是六根之耳根故。今以圆通义广。庆说相继。敕简连环。故最后说。以表臻极真实故尔［释要云］一圆通义广者。正明此方便宜。备显修证之门。广化仪之相...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经文句（玄义）智旭大师著大佛顶经玄文序性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。而其流弊也。甚至分河饮水。此岂文殊弥勒之过。亦岂马鸣护法之旨哉。谓真如受熏。譬如劫火洞然。虚空安得独冷。谓真如不受熏。譬如劫火洞然时。虚空何尝烂坏。故知得其语脉者。合则双美。失其宗趣者。离...【详细内容】[2020-09-02]
讲题:十二处本如来藏妙真如性日期:2009.6.5——2009.6.6片数:共2片(本片为第2片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)第三节十二处本如来藏,妙真如性经文,[复次,阿难,云何十二处本如来藏妙真如性?]诠论:佛为[迷色]重于[迷心]的众生,开色法为十一个(五根、六尘),而将心法合为一个意根,也就是多讨论色法,少谈论心法。共十二法,称为...【详细内容】[2020-08-28]
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第六(之二三)海印弟子 蒙叟钱谦益钞(之二) 【科】([○@│]四佛敕文殊料拣三)。 ([?∴]一佛敕文殊二)。 (卍一指说显同)。 于是如来。告文殊师利法王子。汝今观此二十五无学。诸大菩萨。及阿罗汉。各说最初成道方便。皆言修习真实圆通。彼等修行。实无优劣前后差别。 【疏】修行之要...【详细内容】[2020-08-29]
智旭大师著述 大佛顶经玄文序 玄义卷上并序 玄义卷下 大佛顶经玄文序 性相二宗。犹波之与水。从来不可分隔。而其流弊也。甚至分河饮水。此岂文殊弥勒之过。亦岂马鸣护法之旨哉。谓真如受熏。譬如劫火洞然。虚空安得独冷。谓真如不受熏。譬如劫火洞然时。虚空何尝烂坏。故知得其语脉者。合则双美。失其宗趣...【详细内容】[2020-08-29]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号