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（流派）小乘二十部之一。部执异论曰：“灰山住部。”异部宗轮论曰：“鸡胤部。”宗轮论述记曰：“真谛法师云灰山住部，此言非也，本音及义，皆无此说。此从律主姓以立部名。”三论玄义曰：“灰山住部，此依住处为目。此山有石，堪为灰。此部住彼山中修道，故以为名。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）人之命终也。梵网经下曰：“父母兄弟死亡之日，应请法师讲菩萨戒经，福资亡者得见诸佛。” 【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）又曰死关。以死为自此世至他世之门关故也。善导之往生正念文曰：“死门事大。”一心戒文中曰：“入死门后，共相誓愿为向弥勒。”华严经曰：“譬如旃陀罗，牵牛入屠所。步步入死门，无常亦如是。” 【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）斥声闻缘觉之悟也。此二乘之人，得悟则称为灰身灭智，火化色身，都灭心识，终归于空寂之涅槃。灰沙者，言火化五蕴也。 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）弟子死复生经之异名。 【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）以譬秽身。涅槃经一曰：“是身可恶，犹如死狗。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）死路危急之时也。永觉续寱言曰：“愤然如遇著死对头，道须灭此而后相食。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）生死苦比丘之略，胁尊者也。南山戒疏四下曰：“生死苦比丘六十年。”（六十年在母胎也）。行宗记四下曰：“生死苦比丘者，即胁尊者，生时发已白。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）使人至死之现在助缘也。死因为过去之业因，死缘无量也。归元直指上详记之。 【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）以风灾譬死也。涅槃经十二曰：“如风灾起，能吹一切悉令散灭，唯除四禅，力不至故。善男子！死风亦尔，悉能吹灭一切诸有，唯除菩萨住于大乘大般涅槃。” 【详细内容】[2020-11-05]
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