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（杂语）台为天台山之智者，衡为衡岳之慧思。慧思为师，智者为弟子。今姑随语便而谓为台衡。犹言曹洞也。释签二曰：“洎于隋文御宇，台衡诞应。”辅行一曰：“南山叹云：唯衡岳台崖双弘禅慧。”四教仪集解下曰：“清凉观佛云：撮台衡三观之玄趣，使教合亡言之旨，心同诸佛之心，不假更看他面。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰：“加行果者谓不净观，或持息念，为加行故，渐次引起尽无生智，余加行果类此可知。”又见俱舍论六等。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）佛菩萨加被之力。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓依修行之功，为佛力所加持，现成佛之相也。真言三种成佛之一。 【详细内容】[2020-11-05]
（饮食）kas/a，kas/i，又作加私，迦尸。药名。译曰光，玄应音义三曰：“加尸亦作迦尸，此译云光，言有光泽也。”同十曰：“迦私此云光，能发光，药名也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）对于生得善而言。与所谓方便善及修得善同义。即加行方便所得之善心也。俱舍论七曰：“三界善心，各分二种，谓加行得生得别故。”又法苑义林章六末曰：“若于三藏，要用功力，所生明胜觉慧之善心，名加行善。由功力起，性极明了。读解文义，加行而起，名为闻慧。”又次下曰：“此三类慧，皆非生得，非闇味故。并为加...【详细内容】[2020-11-05]
（修法）加持自身而为本尊之法。大疏演奥钞十二曰：“观心中有缚字，变成五股金刚杵，杵变成金刚萨埵。如是观己，手结萨埵印，口诵其真言，为加持法也。”众尊准之。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）四道之第一。(参见：四道) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）真言上下所增加之语句也。随其法而各别。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）大日如来之自证身说法也。大日如来入加持三昧，以加持身说大日经，故曰加持门说。是为日本兴教大师觉鍐所创说。师之爱染讲式曰：“大日如来报在昔之悲难，入加持之门。”又舍利供养式曰：“大日如来出法乐之都，趣加持之门。” 【详细内容】[2020-11-05]
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