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（术语）执身外之自在天等以为常一之主宰者，是为外我。执自之身心以为常一之主宰者，是为内我。大日经疏七曰：“若行人不解正因缘义而修证诸禅，必当计著自心以为内义，彼见万法因心而有，则谓由神我生，设令不依内我必依外我，即是自在梵天等也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）五明中前四明为外明，第五为内明。五明兼备者曰兼明。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）与持佛同。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓心识缘自己心内之法，理性等。即向内面而转之义也。对于外门转而言。就八识言之，则前五识惟为外门转，第六识通于内外两门转，七八二识惟为内门转。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）众生之身心，分内外二界，身体为外界，心意为内界。又，六界中地水火风空之五界为外界，第六之识界为内界。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）对外俗而言，故以僧为内众。僧史略上曰：“佛制毗尼纠绳内众。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）称胎藏界曼荼罗之中台八叶位。义释十一曰：“头为内胎。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）外无为之对。六妙门也。 【详细内容】[2020-11-05]
（职位）禅家方丈之书状侍者曰内记。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：烦恼)。 【详细内容】[2020-11-05]
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