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（术语）不还向中有一间圣者，乃十八有学之一。(参见：一间) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）阿弥陀佛之光明。十二光之一。弥陀之光明，常存三世，恒照益世间而不断绝。故名不断光。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）声闻乘四果之一。梵名阿那含anagamin，断尽欲界九品之修惑，不再还生于欲界之圣者之位也。此不还果之圣者，有五种七种九种之差别。 【详细内容】[2020-11-05]
（行事）日日常读经也。如药师经之不断经，法华经之不断经等。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）前五种加现般则为六种不还。现般者，不还之圣者不生于上界而于欲界之现身断余惑，即般涅槃也。 【详细内容】[2020-11-05]
（行事）禅林之语。为祈祷而定僧员，日日相续，讽诵经咒轮环，以期感应，谓之不断轮。敕修清规祈祷曰：“如祈晴祈雨，则轮僧十员二十员或三五十员，分为几引，接续讽诵。每引讽大悲咒消灾咒大云咒各三七遍，谓之不断轮。终日讽诵，必期感应，方可满散忏谢。” 【详细内容】[2020-11-05]
（佛名）十二光佛之一。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）前七种加不定般为八种不还。不定般者，虽于三界中任何一界，断余恶而般涅槃，然无决定之种性也。但此为台宗一家所立，性相家不释之。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）此为天台，真言，及净土门所立。而各异其义。(参见：即) 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）是成实论之所明。一、现般，是俱舍七种不还中之现般也。二、转世，谓既得预流果，经多生欲界之生，得那含，即得罗汉者。俱舍无之。三、中般，五种不还中之中般也。四、生般，五种不还中之生般也。五、有行般，五种不还中之有行般也。六、无行般，五种不还中之无行般也。七、乐定，八、乐慧，此二者为五种不还中上流...【详细内容】[2020-11-05]
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