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（职位）为不执实务而在侍者之职者，即名誉侍者是也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）称阿之一字。以此为金刚不坏之体性故也。大日经二曰：“行者谛思惟，当得不坏句。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）谓日日不间断，相续勤修也。如不断读经，不断念佛等。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）成就白骨观之阿罗汉有二种：钝根之人，更恐执著于白骨，为烧骨人为灰之想，是曰坏法。利根之人，不为烧骨人为灰之想，由彼眉间放出八色光明之状，修炼而得神通等，谓之不坏法。此二为当于慧解脱俱解脱之二者。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）四禅天，内则觉观之定心不坏，外则器界不为三灾所坏也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）金刚宝坚固不能破坏，故曰不坏金刚。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）又作巴臂，巴者把也。碧严集普照序曰：“颂出衲僧向上巴鼻。”同种电钞曰：“宗门方语云：巴鼻之巴如鼻准之可弇摄也，犹可把之者独立，唐人常谈也。类书纂要十二云：没巴臂，作事无根据也。”韵府作把鼻。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）对于随缘不变现象之事也。即虽触所缘而现万有，然其本体不变也。翻译名义集曰：“未了不变随缘不变之义，而生二执。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）金刚界之大日如来说法处也，不坏金刚者，叹诸尊之身，常住坚固，光明心者，叹其心之觉德，以五智配之，则当于成所作智，三密之业用，皆由此生。瑜只经曰：“一时薄伽梵金刚界遍照如来，以五智所成四种法身。于本有金刚界。（中略）不坚金刚光明心殿中。与自性所成眷属。”二教论曰：“谓不坏金刚者总叹诸尊常住身。...【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）左右两膝，互著地而跪于地也。是乃梵土通俗之敬相，故因之又称胡跪。此中佛法为左跪，即以右膝著地为通相，行事久时则交互而跪。归敬仪曰：“言互跪者，左右两膝交互跪地，此诵有所启请悔过授受之仪也，佛法顺右。”又曰：“经中以行事经久，苦弊集身。左右两膝，交互而跪。” 【详细内容】[2020-11-05]
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