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（行事）曹洞宗由四月十六日，或十月十六日五日间所修之法问论议也。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：“清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。”宫者土声，最浊，为君，为壹越调，配于中央。商者金声，次浊，为臣，为平调，配于西方。角者木声，半清半浊，为民，为双调整，配于东方。征者火声。微清，为人事，为黄钟调，配于南方。羽者水声。最清，为万物，为...【详细内容】[2020-11-05]
（流派）我国禅宗分派之概称。自初祖达磨五传而至五祖弘忍，忍之下，分北宗神秀，与南宗慧能二派。北宗行于北地，后世无分派。南宗行于南地，有五家七家之别。五家者：一沩仰宗，二临济宗，三曹洞宗，四云门宗，五法眼宗也。七家者，于此加黄龙与扬岐。五宗分派之次第，如表。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）又名五执。岁星，荧惑星，镇星，太白星，辰星也。大方等大集经四十曰：“见虚空中诸列宿日月五星，昼夜运行，各守常度，为于天下作照明。”宿曜经上曰：“五星以速至迟，即辰星、太白、荧惑、岁、镇、排为次第，行度缓急于斯彰。”岁星者木曜。即五行中木之精，东方苍帝之子也。荧惑星者火曜，即火之精，南方赤帝之...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）禅宗分派之概称。(参见：五家) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）世之财物，为王与贼、火、水、恶子等五家之共有物，不能独用之也。智度论十一曰：“富贵虽乐，一切无常，五家所共，令人心散轻躁不定。”同十三曰：“勤苦求财，五家所共，若王若贼若火若水若不爱子用，乃至藏埋亦失。”大疏八曰：“我今舍世间所爱之财，五家所共，多诸过患，用贸无上法宝正法之财。” ...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也：一、杀父，二、杀母，三、杀阿罗汉，四、由佛身出血，五、破和合僧（由罪之轻重次第）。破和合僧者，多数僧众，和合而行法事；修佛道，以手段离间之，使之斗乱，使之废法事。五逆之中，此罪最重。阿阇世王问五逆经曰：“有五逆罪，若族姓子族姓女，为此五不救...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）五时教也。 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）大萨遮尼犍子所说经四曰：“有五种罪名为根本。何等为五？一者破坏塔寺焚烧经像，或取佛物法僧物，若教人作见作助喜，是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法，毁呰留难隐敝覆藏，是名第二根本重罪。若有沙门信心出家，剃除须发身著染衣，或有持戒或不持戒，系闭牢狱枷锁打缚，策役驱使责诸发调，或脱袈裟逼令...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）释迦一代说法之次第，区别为五时者。天台涅槃等所立，有种种之不同。 【详细内容】[2020-11-05]
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