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（名数）有小乘所立之五分法身与大乘所立三种之五种法身。(参见：五分法身) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）(参见：五相成身) 【详细内容】[2020-11-05]
（明王）谓五大明王也。秘藏记末曰：“以五忿怒充五智。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）小乘之犊子部所立，一过去法藏，二未来法藏，三现在法藏，四无为法藏，五不可说法藏。彼立非即非离蕴之我以之摄于不可说法藏。见五教章上之三。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓有漏之五蕴也。取者取著之义。小乘有部，总为烦恼之异名，大乘唯识，为贪爱之别名。取著于贪爱之烦恼事物，故名为取，五蕴以烦恼为因而生，故云取蕴（第一义），五蕴常从属烦恼，故云取蕴（第二义），五蕴能生烦恼，故云取蕴（第三义）。俱舍论一曰：“有漏名取蕴。（中略）烦恼名取，蕴从取生故名取蕴，如草糖火...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）谓综括华严经所诠之义理，有五周之因果也。一所信因果，二差别因果。三平等因果，四成行因果，五证入因果。说见华严经疏钞玄谈八。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）五相具备，成就本尊身之观行也。又作五相成身观，五转成身，五法成身。一通达菩提心，二修菩提心，三成金刚心，四证金刚身，五佛身圆满。成此五相之观而显得金刚界之佛身也。金刚顶大教王经一说一切义成就菩萨（悉多太子），蒙诸佛警觉开示而修证五相之轨则。十八会指归曰：“毗虑遮那佛受用身，以五相现成等正觉。...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）谓一佛世界之成立，有五重之次第也。智度论第五十曰：“三千大千世界名一世界；一时起，一时灭如是等十方如恒河沙等世界，是一佛世界；如是一佛世界数，如恒河沙等世界，是一佛世界海；如是佛世界海数，如十方恒河沙世界，是佛世界种；如是世界种十方无量，是名一佛世界。”冠注五教章卷下之四引此文，而为一世界、...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）又名文殊五使者，五种金刚使。即胎藏界曼荼罗文殊院中列位于主尊文殊菩萨左方之五童子也：一、髻设尼kesinl，又作计设尼，继室尼。二、邬波髻设尼upakesini，又作乌波髻施你，乌波髻施尼，优婆计设尼。三、质多罗citra，又作质怛罗。四、地慧，梵名嚩苏摩底vasumati，又译财慧。五、请召，梵名阿羯沙尼akars!an!i，...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）见上。 【详细内容】[2020-11-05]
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