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（名数）梵语navagraha之译。九种照耀者之意。又名九执。日时随逐而不相离，执持之义也：一、日曜a^ditya；二、月曜soma；三、火曜am!garaka；四、水曜budha；五、木曜vr!haspati；六、金曜s/ukra；七、土曜s/anais/cara；八、罗睺rahu；九、计都ketu；是也。大日经疏四曰：“执有九种：即是日月水火木金土七曜，及与罗睺计...【详细内容】[2020-11-04]
（图像）图画九曜及其所属之神像者。大日经疏四曰：“如是执曜，即是漫荼罗中一种善知识门，彼诸本尊即能顺世间事业，而作加持方便，以阿阇梨善择吉祥时故，与彼真言本誓，法尔相关，为作加持，得离诸障也。”梵天火罗九曜图其神像，卷尾，载梵天火罗图一帐，是正为九曜曼陀罗。 【详细内容】[2020-11-04]
（术语）华严圆教说诸法之数量，总以十。以此现其圆满无尽故也。探玄记三曰：“但此经所明皆应十种，以显无尽故。设有七八十二等数，皆是增减云十。”演密钞五曰：“十数表圆，以彰无尽。” 【详细内容】[2020-11-04]
（名数）一胎生，二卵生，三湿生，四化生。此四者三界受生之差别也。天与地狱唯化生，鬼兼胎化人畜具四。五有色，谓色界天。六无色，谓无色界天。七有想，无色界之中除无想天一而其他一切天处也。以彼总有心想故也。八无想，属色界第四禅之无想天也。此为五百大劫之间，感无心无想之果，外道所迷执为真涅槃处者也。九非有想...【详细内容】[2020-11-04]
（名数）比丘应成就十一法。一戒，二定，三慧，四解脱，五解脱见慧，已上五者即五根也。六根寂，六根之寂静也。七知足，八修法，九知方使。十分别义。十一不著利。 【详细内容】[2020-11-04]
（名数）九种轨辙之意。秦道融始讲罗什译之法华经，开为九辙，即分判法华为九科也。法华玄论一曰：“及罗什至长安。翻新法华竟。道融讲之。开为九辙。时人呼为九辙法师。九辙之文。今所未见。讲新法华。始乎融也。”法华文句记八之四曰：“什译才毕，睿便讲之，开为九辙。时人呼为九辙法师。一者昏圣相扣辙，即序品是。次有...【详细内容】[2020-11-04]
（名数）一知色，譬知四大及四大所造之色。二知相，譬知行善行恶之相。三知摩刷。譬离恶念。四知护疮。譬护持五根。五知起烟。譬多闻说法。六知良田茂草，譬八正道。七知所爱。譬爱法宝。八知择道行。譬行十二部经。九知渡所。譬四意止。十知止足。譬不贪食。十一知时宜。譬恭奉长老比丘。 【详细内容】[2020-11-04]
（书名）一卷。唐一行著。 【详细内容】[2020-11-04]
（名数）一舍戒，二不净，三杀生，四盗，五不食残食。六妄语，七群党，八恶言，九狐疑，十恐惧，十一受余师及受胞胎。见增一阿含经四十六。 【详细内容】[2020-11-04]
（名数）佛有九种之横难。(参见：九恼) 【详细内容】[2020-11-04]
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