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（术语）三细之一。又九相之一。(参见：三细条及九相) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：“直说十重相，问能持不。次第答能。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）释加牟尼s/akyamuni。一译曰能仁。修行本起经上曰：“释迦文，汉言能仁。”梵网经述记上曰：“释迦牟尼，大唐翻云能寂，旧翻亦云能满，亦云能仁。”金刚顶出生义曰：“能仁如来，收迹都史天宫，下生中印土。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓十二支中之无明，行之二支。以是为引发识、名色、六处、触、受五果之种子故也。 【详细内容】[2020-11-05]
（佛名）释迦一译能忍。能忍而出现于五浊恶世之义也。梵网经义疏上曰：“释迦牟尼者，瑞应经译为能儒，亦云能仁，又能忍，亦云直林。牟尼者，身口意满，或云度沃焦，此是异说。” 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）梵语耆婆jivaka，译言能活。大医之名。(参见：耆婆) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）因明之法，具正因正喻，而成立宗法，名为能立。因明大疏上曰：“因喻具正，宗义圆成，显以悟他，故名能立。”古因明，宗因喻三支，共为能立，陈那之新因明，宗为所立，因喻之二为能立。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）如因明立宗之言谓声为无常，声为所别，无常为能别。声者，自体。无常者，体上之义理也。今声为无常，以无常分别声之体者，故无常为能别，声为所别。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）所信之对。对被信者而信之方也。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）喻法十过之一，是异喻之过也。能立者指因，凡所以设异喻者，为所立之宗与能立之因立于反对而欲遣去彼也。然声论师立宗，谓声为常，无质碍故，如虚空（同喻），如业（异喻），此时异喻所用之业，为善恶所作，则是无常，无质碍勿论。依之无所立之常义，而有能立之无质碍义，故立于能立之反对，不能遣去彼无质碍之义，...【详细内容】[2020-11-05]
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