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（仪式）纳白骨于墓所也。 【详细内容】[2020-11-05]
（物名）又曰额乌帽子。法师阴阳师等所著用者。又当死人额之三角纸也。 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）纯真陀罗所问如来三昧经之异名。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）旧婆沙论谓之跋渠varga，新婆沙论谓为纳息。玄应音义十五曰：“跋渠，此译部类。”纳息者，同一之义类于一处纳受止息之义也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）佛在世既许于纸叶书写经典。毗奈耶杂事二十五曰：“若于经典不能记忆，当云何持？佛言：应写纸叶读诵孚持。” 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）法华乃开三乘差别，而为一大圆会尔前粗味而成醍醐妙味之经，故称为纯圆独妙之经。法华科注前录曰：“如此五时，群经无量，括而统之，无出此四，故此四教乃是释经之纲目，故知法华五时中乃纯圆独妙之经。” 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）navavihara，译曰新寺。见求法高僧传上。 【详细内容】[2020-11-05]
（物名）真言宗祭供星天，专用纸钱。又禅林，于祈祷及盂兰盆会等雕纸如钱形，数十相连，与心经等于会毕时，焚化之，所以供鬼神也。唐书王玙传曰：“汉以来葬者皆有瘗钱，后世里俗稍以纸寓钱为鬼事，至是玙乃用为穰祓。”按，法苑珠林，纸钱起于殷长史。洪庆善杜诗辨证云：齐东昏侯好鬼神之术，剪纸为钱，以代束帛，至唐盛行...【详细内容】[2020-11-05]
谓经论之注释。如言俱舍之光记。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）nakhapas/yami，比丘答猎者之辞也。有部毗奈耶二十八曰：“若猎者云：我不疲倦，我问走鹿。即应先可自观指甲，报彼人云：诺佉钵奢弭。若更问者，应自观太虚，报彼人云：纳婆钵奢弭。”注曰：“若据梵音，诺佉者是爪甲义，亦是不义。钵奢是见义，弭是我义，即是我见爪甲，亦目我不见义。苾刍眼看爪甲即表不是妄言，彼...【详细内容】[2020-11-05]
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