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韦陀梵志
(流派)以吠陀为主之梵志,即韦陀论师也。大日经疏一曰:“且如有人志求五通智道,即从大悲胎藏现韦陀梵志形,为说瞿昙仙等真言行法,行者精勤不久成此仙身,更转方便即成毗卢遮那身也。”
【详细内容】
[2020-11-05]
韦驮天
(天名)又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀skanda天之误,译曰阴天。金光明经鬼神品曰:“风水诸神,韦陀天神,及毗纽天。”大方等大云经三曰:“见事韦驮作韦驮像,见事天母作天母像。”涅槃经七曰:“梵天,大自在天,违陀天,迦旃延天。”慧琳音义二十五曰:“违陀天,译勘梵音,云私建陀提婆,私建陀,...
【详细内容】
[2020-11-05]
韦陀论师
(流派)奉事梵天,受持围陀论者。大日经疏二曰:“围陀是梵王所演四种明论,大围陀论师是受持彼经能教授者,以能开示出欲之行故应归依也。于彼部类之中,梵王犹如佛,四韦陀典犹如十二部经,传此法者犹如和合僧,时彼闻如是等世间三宝,欢喜归依随顺修行。”
【详细内容】
[2020-11-05]
韦驮天还佛牙
(传说)俗说佛涅槃时,捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,至唐代授南山道宣律师。鬼盗双牙之说,出后分涅槃经。曰:“尔时帝释,持七宝瓶,至荼毗所。其火一时自然灭尽,帝释即开如来宝棺,欲请佛牙。楼豆言:莫辄自取,可待大众共分。释言:佛先与我一牙舍利,是以我来火灭。于佛口中右畔上颔,取牙舍利,即还天上。...
【详细内容】
[2020-11-05]
韦纽天
(天名)vis!n!u,又作违纽天,毗纽,韦糅,毗瑟纽,毗瑟笯,毗瑟怒,毗搜纽,毗瘦纽。译曰遍净等。大自在天之别名,生于劫初大水中,有一千头二千手,从其脐中生大莲华,莲华上化生梵天王云。智度论二曰:“如韦纽天,秦言遍闻。四臂,捉贝持轮,骑金翅鸟。”同八曰:“劫尽烧时,一切皆空。众生福德因缘力故,十方风来,相...
【详细内容】
[2020-11-05]
急施衣
(术语)安居竟所施之三衣,施主有事故,不得待竟日,于其以前施与安居僧者。安居竟十日已前许受之。舍堕罪中有过前受施衣过后畜戒。见行事钞中二。
【详细内容】
[2020-11-05]
韦将军
(天名)韦天将军也。
【详细内容】
[2020-11-05]
急急如律令
(术语)本是汉朝官符所用者。后巫者以为咒语。演密钞二曰:“且如此方言言,亦有显言,有咒语如急急如和律令等,咒火不烧。咒疟令停,盖作咒用,不同显言。”
【详细内容】
[2020-11-05]
韦提
(人名)韦提希之略。
【详细内容】
[2020-11-05]
怨家
(术语)与我结怨之人。无量寿经下曰:“怨家债主焚漂劫夺。”遗教经曰:“诸烦恼贼,常伺杀人,甚于怨家。”
【详细内容】
[2020-11-05]
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