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（天名）在胎藏界曼荼罗金刚部之西方。主帝释天之定德。肉色。左手持未敷莲。坐于筵。 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）帝释般若波罗蜜多心经之略名。 【详细内容】[2020-11-05]
（修法）供养帝释天之修法也。 【详细内容】[2020-11-05]
（天名）忉利天之主也，居须弥山之顶喜见城，统领他之三十二天（忉利天译三十三天），梵名释迦提桓因陀罗s/akra devanam indra，略云释提桓因。新译之梵名，释迦提婆因达罗。释迦译能，天帝之姓，提桓者天，因陀罗者帝，即能天帝也，今反转梵语而谓为帝释，胎藏界曼荼罗释迦院之一众也。大日经一曰：“初方释天王，安住妙高...【详细内容】[2020-11-05]
（经名）一卷，赵宋法贤译。佛于摩伽陀国毗提呬山帝释岩中为帝释演释种种之疑问。即中阿含之释问经也。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂名）帝释天所居之城，即善见城。又名喜见城。在须弥山顶。(参见：帝释宫)。 【详细内容】[2020-11-05]
（传说）智度论五十六云：“问曰先言释者是字，提桓因者是天主，今佛何以不言释，乃命言憍尸迦耶？答曰：昔摩伽陀国中有婆罗门，名摩伽，姓憍尸迦，有福德大智慧。知友三十三人皆修福德。命终皆生须弥山顶第二天上，摩伽婆罗门为天主，三十二人为辅臣。以是三十三人故名为三十三天，唤其本姓，故言憍尸迦，或言天主，或言千...【详细内容】[2020-11-05]
（经名）一卷，赵宋旋护译。佛在鹫峰为帝释说般若之义无边，又说颂说咒。与通行之般若心经别本同。 【详细内容】[2020-11-05]
（传说）选集百缘经二曰：“尔时诸罗汉六万二千将诣拘毗罗国，彼诸民众，禀性贤善，仁慈孝顺，意志宽博。于时如来作是念言：吾今当作牛头旃檀重阁讲堂，化彼民众。作是念已，时天帝释知佛心念，即与天龙夜叉究槃荼等各各赍持牛头旃檀树奉上世尊，为如来造大讲堂。天之诸床榻卧具被褥，天之须陀食，自然备有，供养佛僧。” ...【详细内容】[2020-11-05]
印度俗以虹名帝释宫。大日经疏十三曰：“西方名虹为帝释宫也，其光亦尔也。” 【详细内容】[2020-11-05]
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