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（经名）一卷，吴支谦译。佛于摩竭陀国说十二自烧，乃至为勇声菩萨分别声闻禅，缘觉禅，如来禅，五通仙人禅之不同。 【详细内容】[2020-11-05]
(名数）严家除四法界中之第一事法界，就其他三法界，立三重之法界观，故有三法界之目。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）法相宗与三论宗也。华严天台两家贬此二宗曰权大乘。 【详细内容】[2020-11-05]
（杂语）尊法之徒侣也。犹言僧侣。梁武帝文曰：“恒沙众生皆为法侣。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）又华严家就所入之法界立五门：一有为法界，是前之事法界也。二无为法界，是前之理法界也。三亦有为亦无为法界，是前之事理无碍法界也。四非有为非无为法界，是亦事理无碍法界也。以事即理，则非有为，理即事，则非无为故也。五无障碍法界，是前之事事无碍法界也。已上五法界就有为无为之二分别四句，更加该收四句之...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）即法界体性智也。(参见：法界体性智) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）说法界之理之教法也。佛地论六曰：“空无相理，说法界理，名法界教。” 【详细内容】[2020-11-05]
（名数）天台正修止观之法于所观立十境为十法界：一、阴界入法界，五阴、十二入、十八界之诸法悉为中道不可思议之法界也。二、烦恼法界，如无行经说贪欲即是道，维摩经说行于非道，通达佛道烦恼即不可思议之法界也。三、病患法界，如维摩之托疾，双林之现病，病患即不可思议法界也。四、业相法界，如法华说深达罪福相，罪福...【详细内容】[2020-11-05]
（名数）密教之十法界与显教相异，以五凡五圣为十法界。五凡者地狱，饿鬼，畜生，人，阿修天也。五圣者声闻，缘觉，菩萨，权佛，实佛也。见秘藏记钞六。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）证入华严经所说之法界之观法也。华严家之初祖杜顺修之而立三重，一真空观，二理事无碍观，三周遍含容观。见法界观门。 【详细内容】[2020-11-05]
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