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（术语）利益众生也。指一切众生为物。西方要诀曰：“末法万年，余经悉灭。弥陀一教，利物偏增。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）又曰诸尊曼荼罗。一门之尊为中胎，以自部眷属为第二重第三重之法也。演奥钞十曰：“诸尊别坛曼陀罗者，一门尊为中胎，以自部眷属为第二重第三重也。” 【详细内容】[2020-11-05]
（界名）在久远过去之世界名。其时轮王名无诤念，王有千子。大臣宝海梵志之一子出家成佛。谓为宝藏。宝海梵志，劝王及千子发菩提心。使供养礼拜宝藏佛，已先得成佛之记，次王及千子皆得成佛之记。宝海梵志为今之释迦如来，无诤念王为弥陀如来，千子为观音菩萨势至菩萨阿閦如来等。见悲华经二，法华文句记二。梵s/an!d!ilya。...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱役之义。诸惑之通名也。有五种，曰五利使。(参见：五利使) 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）又作删阇耶，外道名。删阇夜毗罗胝子之略。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）对于总愿之语。如四弘誓愿为诸菩萨之通愿，故曰总愿，如阿弥陀四十八愿，药师十二愿为各自特殊之誓愿，故曰别愿。止观七曰：“二乘生尽，故不须愿。菩萨生生化物，须总愿别愿。四弘是总愿，法华华严所说，一一善行陀罗尼，皆有别愿。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）犹言功德。若分别之，则自益曰功德。益他曰利益。法华文句记六之二曰：“功德利益者，只功德一而无异。若分别者，自益名功德，益他名利益。” 【详细内容】[2020-11-05]
（经名）二十卷，失译。自五十卷之杂阿含经撮要别行者。 【详细内容】[2020-11-05]
（人名）samjayin vairad!iputra（san^jaya vairati^putra），删阇耶毗罗胝子。新称删逝移毗剌知子。六师外道之一。删阇夜，为其字，译言等胜。毗罗胝，为母之名。因母而名，故曰子。注维摩三曰：“什曰：删阇夜，字也。毗罗胝，母名也。其人起见，谓要久经生死弥历劫数然后自尽苦际也。肇曰：其人谓道不须求，经生死劫数苦...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）与利他同。无量寿经上曰：“自利利人，人我兼利。” 【详细内容】[2020-11-05]
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