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（术语）见报应之佛身也。以凡夫二乘分别之识所见者为应身，以菩萨无分别之心所见者为报身。无宿缘者亦不能见应身也。起信论曰：“凡夫二乘心所见者，名为应身。（中略）诸菩萨从初发意，乃至菩萨究竟地心所见者，名为报身。”智度论九曰：“舍卫城中九亿家，三亿家眼见佛，三亿家耳闻有佛而眼不见，三亿家不闻不见。”观佛...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）见惑与修惑也。见道所断之理惑谓之见惑，修道所断之事惑谓之修惑。以见惑之故，不达于四谛之真理起种种之邪见；以修惑之故，作善恶之业而流转于三界。此断尽见修二惑，而证真理，出离三界。旧译家谓之见思见爱，新译家谓之见修。四教仪曰：“见思惑，又云见修。”同集注中曰：“见修，见惑见道所断，思惑修道所断，...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）四轭之一。(参见：四轭) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）三心相见道之后，又有十六心相见道。此亦有二种：一、法智与类智配于上下二界而成十六心，如前之小乘。二、不分上下二界，法智与类智配于所观之理与能观之智，而成十六心。即一、苦法智忍，缘三界之苦谛而正断善恶之无间道智也。二、苦法智，断善恶已，证真如之解脱道智也。三、苦类智忍，前二智各别内证之无间道智...【详细内容】[2020-11-05]
（术语）有漏法之异名。有漏之诸法为生起身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见五见之住处，故名(参见：处。参照五见) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）三论宗，四种释义之一。(参见：四释)附录。 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）三断之一。由(参见：道而断之法也。见见道) 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第二十八。无量寿经上曰：“设我得佛，国中菩萨乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者，不取正觉。” 【详细内容】[2020-11-05]
（术语）我见邪见等一切迷理之惑，谓之见，贪欲嗔恚等一切迷事之惑谓之爱。见者一切之见惑，爱者一切之修惑见（又云思惑）也。迷事之惑中，以爱著为苦之本，故标爱而该余也。法界次第上之上曰：“若论烦恼根本，不出见爱。邪心观理，名之为见。若于假实之理，情迷而倒想邪求。随见偏理，妄执为实，通名为见。见烦恼者，谓五...【详细内容】[2020-11-05]
（譬喻）十牛之一。 【详细内容】[2020-11-05]
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