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三藏法数
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  • 不期遇
  • 不期遇   谓不因期约,偶然相遇而食也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 散想
  • 散想   谓修行之人,观虫啖已,复观死尸,为禽兽所食,分裂破散,筋断骨离,头足交横,是为散想。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 前已杀
  • 前已杀   谓非今时因我而杀,乃是前时先已杀者也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 骨想
  • 骨想   谓修行之人,既观散已,复观死尸,形骸暴露,皮肉已尽,但见白骨狼藉,如贝如珂,是为骨想。(贝,海中甲虫也。珂,螺之类也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 菩提身
  • 菩提身   梵语菩提,华言道。谓如来于菩提树下,降伏外魔,朗然大悟,成等正觉,是名菩提身。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 烧想
  • 烧想   谓修行之人,既观骨已,复观死尸,为火所烧,爆裂烟臭,白骨俱然,薪尽火灭,同于灰土,是为烧想。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 愿身
  • 愿身   谓如来本愿,遍周法界,誓度一切众生,故从兜率降生人间,说法利生,酬宿因愿,是名愿身。(梵语兜率,华言知足。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 正遍知
  • 正遍知   (亦名正等觉),谓具一切智,于一切法,无不了知,故号正遍知。以一切法平等开觉一切众生,成无上觉,故号正等觉。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 力持身
  • 力持身   谓如来神力任持全身、碎身,永久不坏,作众生福田,是名力持身。(全身,即如来真身也;碎身,即如来化身灭后舍利也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 明行足
  • 明行足   明即三明也。行足者,谓身口意业正真清净,于自愿力,一切之行,善修满足,故号明行足。 【详细内容】[2020-11-04]