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谓已生色界，不被欲界烦恼之所损害；或未离欲界，虽不被烦恼所损，而烦恼随伏不舍，故名不被损随眠。 【详细内容】[2020-11-04]
此外道师，说地水火风虚空微尘等物，和合而生一切世间知、无知物；无和合者，即是离散，遂计离散，名为涅槃。（知、无知物者，谓有知觉、无知觉之物也。） 【详细内容】[2020-11-04]
此外道师，说时熟一切大，时作一切物，时散一切物，是故我论中说，如被百箭射，时不到不死，时到则小草触即死；一切物时生，一切物时熟，一切物时灭，名为涅槃。 【详细内容】[2020-11-04]
谓三界众生，各于自住之境，而起烦恼，随时增长，潜伏不舍，故名随增随眠。 【详细内容】[2020-11-04]
此外道师，说身尽福德尽，名为涅槃。 【详细内容】[2020-11-04]
此外道师，说水是万物根本，水能生天地，生有命无命一切物，乃至水能生物，能坏物，名为涅槃。 【详细内容】[2020-11-04]
谓诸众生，于一切境，起贪嗔痴等诸烦恼惑，无有缺减，故名具分随眠。 【详细内容】[2020-11-04]
此外道师，说摩醯首罗作女人，生诸天人龙鸟及一切谷子蛇蝎蚊虻等，如是知者，名为涅槃。（梵语摩醯首罗，华言大自在。） 【详细内容】[2020-11-04]
此外道师，说虚空是万物因，最初生虚空，从虚空生风，从风生火，从火生暖，暖生水，水即冻凌，坚作地，从地生种种药草，乃至从五谷生命，食后时，还没虚空，名为涅槃。（五谷者，禾麻黍菽麦也。） 【详细内容】[2020-11-04]
谓住于色界、无色界禅定之中，不随他境增长烦恼，而其烦恼，因未断故，潜伏不舍，故名不随增随眠。 【详细内容】[2020-11-04]
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