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三藏法数
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执空
空即虚空。谓口力论师,执虚空为万物因,以为从空生风,从风生火,从火生暖,暖生水,水生冻,冻坚作地,地生五谷,五谷生命,命没还归虚空。是故执空是常、是一、是万物因、是涅槃因也。(五谷者,禾麻黍菽麦也。)
【详细内容】
[2020-11-04]
二十四参
善财承教,至输那国,迦陵迦林城,参师子频申比丘尼。为说成就一切智解脱已。乃云:如诸菩萨,心无分别,普知诸法等,而我云何能知能说。复令参婆须蜜多女。(梵语输那,华言勇猛。梵语迦陵迦,华言相斗战。)
【详细内容】
[2020-11-04]
心闻
心闻即耳识也。谓菩萨已曾与恒沙如来为法王子,常用心闻,分别众生所有知见。若有众生,修普贤行,分身百千,皆至其处,摩顶拥护,令其成就。心闻圆通,普贤境界。故云我说本因,心闻发明,分别自在,斯为第一。
【详细内容】
[2020-11-04]
戍博迦尊者
梵语戍博迦(无翻),此尊者与九百阿罗汉,多分住在香醉山中。
【详细内容】
[2020-11-04]
五淫──欲天五淫
﹝出天台四教义集注﹞ [一、地居二天,形交成淫],谓四天王天居须弥山腹,忉利天居须弥山顶,故名地居。此之二天,男女和合,与世无异也。(四天王者,东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王也。梵语须弥,华言妙高。梵语忉利,华言三十三。) [二、夜摩天勾抱成淫],梵语夜摩,华言善时分。...
【详细内容】
[2020-09-08]
四无所畏
﹝出大智度论﹞无所畏有二种:一、佛无所畏,二、菩萨无所畏。今此四无所畏,皆言菩萨也。盖菩萨具诸智慧,明了决定,而于众中说法,则无恐畏之相,故名无所畏。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)[一、能持无所畏],能持者,谓菩萨闻一切法,常能受持,忆念不忘,故于众中说法得无所畏也。[二、知根无所畏],知...
【详细内容】
[2020-11-03]
三藏诠三学
﹝出四教义﹞三藏,经律论也。三学,戒定慧也。三藏诠三学者,诠,具也,谓三藏具说三学之事理也。[一、经诠定学],谓阿含等经所明,皆是安心之法,依此摄心即不散乱。又佛凡说经,必先入定,故云经诠定学。(梵语阿含,华言无比法。)[二、律诠戒学],谓毗尼律藏,因事制戒,专用防止身口恶法。又戒是所诠之行,律是能...
【详细内容】
[2020-11-03]
大乘经藏
经,法也,常也。谓华严等诸大乘经,唯谈法界中道之理,诠示大乘菩萨修行证果之法,是名大乘经藏。
【详细内容】
[2020-11-03]
外护
外即族亲眷属也。谓人之修行,须屏绝缘务,凡有所需衣服饮食汤药之类,必藉族亲眷属左右供给,庶得身心安隐,成办道业,此族亲眷属所以为外护也。
【详细内容】
[2020-11-03]
显识
显识即第八识。谓此识含藏一切善恶种子,而能显现一切境界,故名显识。(第八识,即藏识也。)
【详细内容】
[2020-11-03]
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