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三藏法数
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  • 无明惑
  • 无明惑   无明惑者,谓于一切法无所明了,故曰无明。此惑乃业识之种子,烦恼之根本。声闻、缘觉不知其名;别在大乘菩萨,定慧双修,万行具足,方断此惑。故亦名别惑也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 烦恼杂染
  • 烦恼杂染   烦恼杂染者,亦名惑杂染,谓身见、边见及贪嗔痴等一切烦恼,皆能染污心识,令不清净故也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 业杂染
  • 业杂染   业杂染者,谓或因烦恼所生,或因烦恼缘助,动身口意,造作恶业,皆能染污真性,令不清净故也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 加行心时
  • 加行心时   加行犹方便也。谓人欲作恶业之时,必先起心,方便加行,是名加行心时。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 有漏
  • 有漏   因果不亡曰有,即色界、无色界见、思烦恼也。谓众生因此烦恼,不能出离色、无色界,故名有漏。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 根本心时
  • 根本心时   谓人正作恶业时之心也。其心决定不可拔动,由此生于加行,是名根本心时。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 业道
  • 业道   业即身口所作善、恶业行也。谓由此诸业为因,致感生死之果,故名业道。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 生杂染
  • 生杂染   生杂染者,亦名苦杂染。谓因烦恼及业故生,因生故苦,即生老病死等苦,皆能染污真性,令不清净故也。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 无明漏
  • 无明漏   无所明了,故曰无明,即三界痴惑也。谓众生因此无明,漏落三界,故名无明漏。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 神业
  • 神业   谓神不守其道,妄作祸福,以取飨祀,恶业贯盈,使其煎灼此泉,以偿滥祭。 【详细内容】[2020-11-04]