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三藏法数
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  • 卵生
  • 卵生   卵生金翅鸟王,居树东面,欲啖龙时,飞往东枝之上,观大海水,乃即飞下,以两翅扇大海水,令水自开二百由旬,取龙食之。此鸟王惟能取卵生龙,不能取胎、湿、化三生龙也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 湿生
  • 湿生   谓别有一分下劣修罗,生大海心,沉水穴口,旦游虚空,暮归水宿。此阿修罗因湿气而有,畜生趣所摄。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 定有是增益谤
  • 定有是增益谤   定有者,谓不知真如之理,离相寂灭,性本不有,而言真如决定是有者,则成增益谤也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 胎生
  • 胎生   胎生金翅鸟王,居树南面,欲取龙时,飞往树上,乃即飞下,令水开四百由旬,取龙食之。此鸟王惟能取卵、胎二生龙,不能取湿、化二生龙也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 化生
  • 化生   谓有阿修罗,执持世界势力无畏,能与梵王及天帝释、四天王争权。此阿修罗因变化而有,天趣所摄。(四天王,东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 定无是损减谤
  • 定无是损减谤   定无者,谓不知真如之理,不可变坏,性本不空,而言真如决定是无者,则成损减谤也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 亦有亦无是相违谤
  • 亦有亦无是相违谤   亦有亦无者,谓不知真如之理,是即有之空,即空之有;而言真如亦有,是不知即空;又言真如亦无,是不知即有。二边共执,则成有无相违谤也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 缠无明
  • 缠无明   缠即缠缚,谓由此无明之惑缠缚,不能出离生死,故曰缠无明。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 非有非无是戏论谤
  • 非有非无是戏论谤   非有非无者,谓不知真如之理,具有无之德,而言真如非有,又言真如非无,二边不定,则成戏论谤也。 【详细内容】[2020-11-03]
  • 随眠无明
  • 随眠无明   谓无明烦恼,长时随逐,眠伏第八藏识之中,故曰随眠无明。 【详细内容】[2020-11-03]