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谓数论师计：因中有果，因果不异，故名计一。 【详细内容】[2020-11-03]
谓外道欲离上二过，故计：我与五蕴亦有、亦无，即堕有无、相违之见。 【详细内容】[2020-11-03]
谓外道计我今世始生，不从过去之因，执为无常，即堕断见。是名无常句。 【详细内容】[2020-11-03]
谓勒娑婆论师计：因中有果，名一；因中无果，名异；有无双计，故名亦一亦异。 【详细内容】[2020-11-03]
谓外道欲避上有无相违，立俱非句，故计我与五蕴非有非无，则又成戏论之见。 【详细内容】[2020-11-03]
谓外道计过去世之我，即是今世之我，相续不断，执之为常，即堕常见。是名常句。 【详细内容】[2020-11-03]
谓人宿无善种，于佛法中心生疑惑，而不爱乐，是以离于菩萨行也。（梵语菩萨，华言觉有情。） 【详细内容】[2020-11-03]
谓外道见上二执皆有过失，便计我是常，身是无常；若尔，离身则无有我，此亦成过。是名亦常亦无常句。 【详细内容】[2020-11-03]
谓人见他所得利养，妄起贪爱，而复憎嫉，是以离于菩萨行也。 【详细内容】[2020-11-03]
谓外道计身有异故非常，我不异故非无常；若尔，离身亦无有我，此亦成过。是名非常非无常句。 【详细内容】[2020-11-03]
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