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三藏法数
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  • 非我计我
  • 非我计我   谓此身皆因四大假合,本无有我。若一大是我,三大应非我;若四大俱是我,应有多我;毕竟是谁为我,故知我不可得。凡夫不了,于自身中强作主宰,妄计为我,即成我颠倒。(四大者,地大、水大、火大、风大也。) 【详细内容】[2020-11-03]
  • 不疑杀
  • 不疑杀   谓知此处有屠家,有自死者,亦知此人不为我故杀,是名不疑杀。如上三种,名为净肉,有病许食。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 厌离有为发心
  • 厌离有为发心   谓人厌恶世间皆是有为之法,能招三界生死之苦,欲求出离此苦,即发心修行,是名厌离有为发心。(三界者,欲界、色界、无色界也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 缘因佛性
  • 缘因佛性   缘即缘助,谓一切功德善根资助了因,开发正因之性,故名缘因佛性。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 劫浊
  • 劫浊   劫,梵语具云劫波,华言分别时节。谓减劫中,人寿减至三十岁时,饥馑灾起。减至二十岁时,疾疫灾起。减至一十岁时,刀兵灾起。世界众生,无不被害,是名劫浊。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 不得作帝释
  • 不得作帝释   谓帝释勇猛少欲,修持戒善,报为天主。若女人杂恶多欲,则不得作帝释也。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主,即忉利天主也。) 【详细内容】[2020-11-04]
  • 耳识
  • 耳识   谓耳根由对声尘即生其识,此识生时,但能闻声,是名耳识。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 两俱不成
  • 两俱不成   谓声是无常,非眼所见,若言声是眼见,而声与眼俱不能成,是名两俱不成。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 澄净
  • 澄净   谓其水澄渟洁净,是为澄净功德。 【详细内容】[2020-11-04]
  • 国土觉
  • 国土觉   谓常念国土安危,故名国土觉。 【详细内容】[2020-11-04]