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近代杰出佛门优婆夷毕俊辉，广东省花县（属广州府）人，一九〇二年（清光绪二十八年）生，六岁的时候，随父母侨居马来西亚槟榔屿。幼年先受华文教育，而后受英文教育，一九二五年自英文学校毕业，翌年任教于槟城著名的福建女子学校，教授英文。肄业一年，转学入香港大学外文系，一九三〇年回到槟城，重入福建女校任教。槟城...【详细内容】[2020-11-05]
宝寿和尚嗣临济，师讳沼，在镇州。未睹行录，不决化缘终始。师问胡钉铰：“见说解钉铰，是不？”对曰：“是也。”师曰：“还解钉铰得虚空摩？”对曰：“请和尚打破将来。”师便打之。对曰：“莫错打某甲。”师云：“向后有多口阿师与你点破在。”有人举似赵州。赵州云：“只者一缝，尚不奈何。”东山代第一云：“若是某甲手...【详细内容】[2020-11-05]
乌龙寺位于四川省乐山县，建在凌云山南方的乌龙山上。乌龙山突出长江之滨，形如犀牛，故又称乌牛山。山上古木森森，翠竹幽篁，飞峦叠翠，风景十分优美。乌龙寺始创于唐代，原名正觉寺，建在遍地红土的乌尤山顶，故北宋时代改名乌龙寺。北宋诗人黄庭坚，曾来乌龙山游历，咏诗赞誉。乌尤龙别名“离垒”，寺之山门上题“垒坻”...【详细内容】[2020-11-05]
学诚法师，俗名傅瑞林，1966年8月出生，福建仙游人。1982于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年毕业于中国佛学院并获硕士学位。现任全国政协委员、中国宗教界和平委员会副秘书长、中国佛教协会副会长兼秘书长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺...【详细内容】[2020-11-05]
灌溪和尚嗣林济，在潭州。师讳志闲。未睹行录，不决化缘始终。后道吾参师，不礼拜便问：“什摩生？”师云：“无位。”吾云：“与摩则同空去也。”师云：“咄，这屠儿！”吾云：“有生可杀则不倦。”师到末山师姑处，师姑问：“从什摩处来？”师云：“露口来。”师姑云：“何不盖覆？”师却问：“如何是末山？”师姑云：“不...【详细内容】[2020-11-05]
在台湾省籍的高僧中，斌宗法师是最为人尊敬与怀念的一位。法师精持戒律，端整威仪，禅定教乘，俱各深入，淹贯群经，辩才无碍。正当他弘化一方，为众生仰赖的时候，不意于四十八岁的盛年溘然入寂。释斌宗，俗姓施，台湾省彰化县鹿港镇人，清宣统三年（一九一一年）出生。施姓是鹿港望族，他的父亲名眛目，是当地名医。斌宗自...【详细内容】[2020-11-05]
巴壶天居士，名东瀛，字壶天，以字行。安徽省滁县人，清光绪三十一年乙巳岁十一月初十日（一九〇五年十二月六日），出生于滁县乌衣岭。父永炽公，母薛太夫人，壶天为独子，自幼身体孱弱，而秉性性颖慧。七岁入家垫启蒙，从宿儒薛静波先生读启蒙书及四书，在垫四年，转入乌衣小学插班五年级，一九一七年以第一名毕业，旋考取...【详细内容】[2020-11-05]
兴化和尚嗣林济，师在魏府，师讳存奖。未睹行录，莫决终始。敕谥广济大师通寂之塔。师问僧：“甚摩处来？”对云：“崔禅师处来。”师云：“还将得喝来也无？”对云：“不将来。”师云：“与摩则不从崔禅师处来。”僧便喝，师便棒打。师又时唤，僧应喏。师云：“点则不到。”又唉别僧。僧云：“作摩？”师云：“到则不点。”...【详细内容】[2020-11-05]
白圣法师俗家姓胡，名必康，字金祥，出家后法名东富，字白圣，号洁人，湖北省应城县人，清光绪三十年（一九〇四年）甲辰岁八月三十日出生。胡氏世居应城南乡，历代务农，家庭小康。父名盛榜，为人朴讷敦厚；母亲陈氏，温柔贤淑，信仰佛教，持斋礼佛。清季同治、光绪年间，湖北灾祸频仍，农村凋蔽，耕作不足以温饱，他的父亲...【详细内容】[2020-11-05]
后鲁祖和尚嗣灌溪，在邓州。问：“如何是双林树？”师云：“有相身中无相身。”进曰：“如何是无相身？”师云：“金香炉下铁昆仑。”问：“如何是高峰独宿底人？”师云：“夜半日头明，午时打三更。”问：“格外事如何？”师云：“化道缘终后，虚空更那边。”僧问：“进向无门时如何？”师云：“太钝生。”进曰：“不是钝生...【详细内容】[2020-11-05]
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