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东寔和尚，歧阜人。八岁出家，十九岁游方。参于瑞云，在瑞云南景下开悟，作偈云：‘自笑十年行脚事，疲藤破笠抑禅扇；元来佛法无多子，吃饭吃茶又著衣。’当时妙心寺庸山正在求后嗣，探闻东寔是法材，即请为首座。五十二岁当住持，八十三岁当三百年大斋会导师时，拈偈云：‘二十四流日本禅，惜哉大半失其传；关山幸有儿孙在...【详细内容】[2020-11-05]
宗民和尚，京都人。江月之甥，嗣其法，住大德寺。后于佐贺创清净 庵，又为凉月庵开山。遗偈云：‘来来去去，挂杖难瘦；附一朵梅，驴年猫日。’南浦——华叟——古岳……春屋—江月——翠岩宗民。（曾普信 著）（根据网上资料编辑）【详细内容】[2020-11-05]
隆琦和尚，黄檗宗祖，中国明代福州林氏。九岁开始学问，曾与学侣静夜在树下观天文星月有感，向于佛法。其父客居外方不知去向。二十岁到处寻父，乃至宁波、舟山，逢其族侄。又三年到普陀山，礼祷观音，忽有灵感，冰解凡情，潮音洞当茶头。三十六岁入黄檗山，礼鉴元而出家。誓曰：‘于此落发，如不精修；不振法门，必陷泥中。...【详细内容】[2020-11-05]
无学和尚，新潟长井氏。十四岁投于古岸出家，历参名宿，嗣承华严曹海。历住大荣、吉祥、满珠、龙门，而举扬宗旨。‘嗳呀！虫啊！脚下都是虫呀！’；‘噢！不要客气，踏杀去！’，大用答了。十九岁，随从石川宝圆寺大用。某日在菜园作务，看到大群的菜虫而发生问答。晚上绝宗问：‘佛子不得乱杀一切有生之物，和尚如何说踏杀...【详细内容】[2020-11-05]
长茂和尚（一五八〇－一七四〇）参于龟庵珠光，嗣其法，中峰第十四世法孙。住江户大住庵，接化道俗。他是社会教化的功臣，最长寿的禅僧。曾有禅人向他说：‘今生不妄语，不杀生，自己反省。作事顺理，并无盗心等恶念时，无须待于后世，亦无信心工夫的必要，究竟如何？’泽水答：‘那是思虑不够的，世上虽有不作恶业的人，可...【详细内容】[2020-11-05]
焉智和尚，长野人。参于黄檗，洞门诸师，机语契合，但嗣承不明。一生漂浪自适，不住寺、不开堂、不养弟子。与洞水、风外，称为洞门变种三幅对。粗衣一笠一杖，飘然而来往，有时在江户，有时在镰仓，有时箱根，有时伊豆山中。道德高古，禅机纵横，受人尊敬。曾有老宿问：‘如何是祖意？’答：‘吃饭屙屎。’问：‘如何教意？...【详细内容】[2020-11-05]
宗筑和尚，歧阜人，武藤氏。十一岁出家，三十岁佳妙心寺。参于一宙，世称一宙为“棒一宙”，喜用痛棒而接化门徒，大愚特意撰择了这个严格的宗师。大愚自从少年时，性情刚直。遭遇歧阜的兵乱，逃避的途中，东西被军贼夺走，他敢然强夺转来。嗣智门祚之法，住南泉寺。有一女人前来请诵经，为其亡儿葬仪的导师。女人曾问：究竟...【详细内容】[2020-11-05]
祖安和尚，岐阜人，山田氏。投于梅叟出家。二十岁游方，曾是讲经师。参于瑞龙寺隐山。侍从雪关十余年而开悟，嗣其法。敕住妙心，赐紫衣，提倡《临济录》，又讲《碧岩录》。遗偈云：‘七十七年，骂教骂禅；末后败阙，尿厕梵天。’寂于东光隐室。注：1·隐山惟琰－（一七六四～一八一六年）福井杉本氏，幼时出家。十九岁游方，...【详细内容】[2020-11-05]
绍滴和尚，大阪人，源氏。十五岁投于龙门寺出家，参于南宗寺大休套，敕住大德寺。遗偈云：‘七十四年，热喝嗔拳；末后一句，动摇大千。’注：1·南浦—宗峰—彻翁—言外—华叟—养叟—春浦—实传—古岳—大林—笑岭—一冻—泽庵。（曾普信 著）（根据网上资料编辑）【详细内容】[2020-11-05]
慧牧和尚，櫔木人。三十岁初见白隐，侍从鹄林二十年，受东岭所劝住静冈松荫寺。六月示疾，十二月侍者乞遗偈，叱之再而要求，执笔写下：‘欺瞒佛祖，七十三年；未后一句，什么什么，喝！’掷笔而逝。注：1·东岭圆慈－（一七二一～一七九二年）滋贺佐佐木氏。九岁出家，参于白隐，辛炼苦修。罹重疾，自谓：‘虽已明宗趣，若如...【详细内容】[2020-11-05]
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