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法师思净。钱唐喻氏。受法华于瑛师。既悟厥旨。复深研净土之观。专志念佛日课观经大观初。于郡城北关创精舍。扁曰妙行。领徒乞食。期饭僧百万。不二十年竟逾八倍。建十莲华藏。规制巧妙。为天下轮藏之冠。尤精画佛。每运笔先于静室念佛观想。一日画丈六像。见佛光良久。众皆瞻礼。师于是时顿悟笔法之妙。于是人间咸称为喻弥...【详细内容】[2020-11-04]
杭州景德灵隐禅寺禅师，名崇岳，生处州龙泉吴氏。孝宗隆兴二年，得度于杭州西湖白莲精舍。游方参请，最后见密庵杰禅师于衢州西山。密庵移建康蒋山、华藏，杭之径山，皆侍从之。密庵开室问僧：不是心、不是佛、不是物？师侍侧，忽大悟。密庵迁灵隐，命师居第一座。旋出世，平江澄照，为密庵嗣。迁江阴光孝、无为治父、饶州荐...【详细内容】[2020-11-04]
释道亮。不知何许人。住京师北多宝寺。神悟超绝容止可观而性刚忤物遂显于众。元嘉之末被徙南越。时人或讥其不能保身。亮曰。业理所之特非人事。于是命侣宵征南适广州。弟子智林等十二人随之停南六载。讲说导众化陶岭外。至大明中还止京兆。盛开法席。著成实论义疏八卷。宋太始中卒。春秋六十有九。时多宝寺复有静林慧隆。林...【详细内容】[2020-11-04]
释明芬。相州人。齐三藏耶舍之神足也。通解方俗妙识梵言。传度幽旨莫匪喉舌。开皇之译。下敕追延。令与梵僧对传法本。而意专捡失好住空闲。味咏十地言辄引据。问论清巧通滞罕伦。仁寿下敕。令置塔于慈州之石窟寺。寺即齐文宣之所立也。大窟像背文宣陵藏中诸雕刻骇动人鬼。芬引舍利去州三十许里。白云郁起从寺至舆长引不绝。...【详细内容】[2020-11-04]
释礼宗。俗姓宋。会稽人也。道气酋壮志求玄微。愿遂出尘决除鞅绊。闻长寿寺和尚通达禅观。往叩其关。学习之心未尝少懈。师诲之曰。汝之出尘有大利益。可谓良玉度尺。虽有十仞之土不能掩其光矣。乃奋藻摅华注涅槃经。怀铅握椠周于二载挫锐解纷怡然理顺。遂成夹注八十卷焉。及郑卿尚书典郡。闻其盛名致疏往请。确然拒而不赴。...【详细内容】[2020-11-04]
释难陀者。华言喜也。未详种姓何国人乎。其为人也诡异不伦恭慢无定。当建中年中。无何至于岷蜀。时张魏公延赏之任成都喜自言。我得如幻三昧。尝入水不濡投火无灼。能变金石化现无穷。初入蜀与三少尼俱行。或大醉狂歌。或聚众说法。戍将深恶之。亟令擒捉。喜被捉随至。乃曰。贫道寄迹僧门别有药术。因指三尼曰。此皆妙于歌舞...【详细内容】[2020-11-04]
弘忍尊者。蕲阳黄梅人也。姓周氏。其母孕时。数数有祥光异香发其家。及生性大聪明。有所闻见。无难易者一皆晓之。风骨绝异。有圣人之相。有贤者尝见忍于闾巷。谓人曰。此儿具大人相。所不及如来者七种耳。七岁遇道信尊者出家得戒。寻受其法。继居于破头山。而教化益盛。是时天下慕其风学者。不远千里趋之。咸亨中客有号卢居...【详细内容】[2020-11-04]
奢与马鸣论议，鸣执有我，奢云：“佛法二谛，世谛有我，真谛无我。”鸣欲刎头，奢令剃发为弟子。鸣犹未伏，欲舍身命，奢入定，知鸣心念，时奢暗室中，有经，语鸣云：“汝往彼取经。”鸣云：“此室暗冥，云何往取？”奢云：“但去，当令汝见。”奢以神力遥申右手入暗室，五指放光，其明照耀。鸣始服勤，所为得法巳，造赖吒和...【详细内容】[2020-11-04]
齐沙门嵩公。至白虎山。因失道。闻钟声登一寺。于堂久坐。忽见五六十僧。飞空而下。自相借问。或言长安成都。岭南蒯北。动即千万里。嵩起欲参话。奄然失地。独坐磐石之上。因问上统法师。师曰。此寺昔图澄所造。贤圣居之。或现或隐。迁徙无定(感通) 【详细内容】[2020-11-04]
峨眉山记载。成都府无名异僧者。善诵法华经。一日赴西崦人家。一人曰。诵至宝塔品。幸见报。至期。一老人爪甲甚长。乃唐时衣冠。于佛前跪听诵毕即入。去后问之左右。姓孙真人也。回头忽不见。屋亦俱隐。其僧字。僧忽惊曰左右。姓孙。名不敢说。可将手来。遂写思邈二叹息久之。孙真人既巳留意方书。而得度世。又尝咨决于唐宣...【详细内容】[2020-11-04]
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