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佛教人物
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  • 唐王氏《净土圣贤录》
  • 唐王氏《净土圣贤录》   王氏,隋时人,薛翁妻,僧顶盖母也。读诵诸经,勤修忏法,志求净土。唐贞观十一年,有疾,勤恳弥至。俄见床前有赤莲华,大如五斗瓮。已又见青莲华,充满一室,阿弥陀佛、观音、势至,降临空中。其孙大兴侍侧,见佛身高大,迥出二菩萨上。良久乃隐,而王氏逝矣。(续高僧传) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 明吴浇烛《净土圣贤录》
  • 明吴浇烛《净土圣贤录》   吴浇烛,居苏州娄门,以浇烛为业,因以得名。孑身无偶,长斋,昼夜念佛。为人不欺,卖烛家争迎浇烛。吴倾油一杓,必称佛数声,以为常。年七十余,忽语主人曰,吾积有薄赀,本为身后计。今念佛功成,某日吾当去,往生善处,无用此矣,敬以相赠。主人请为作福事。吴喜,乃引至一窖,出千金。主人为分给诸大寺,尽以饭僧。至期...【详细内容】[2020-11-05]
  • 唐姚婆《净土圣贤录》
  • 唐姚婆《净土圣贤录》   姚婆,上党人,与范婆善。范婆劝令念阿弥陀佛,姚婆从之。遂屏息家缘,一心念佛。临终,见阿弥陀佛降临空中,二菩萨侍左右。姚婆白佛,不遇范婆,安得见佛,请佛少住,与渠作别。及范婆至,佛犹俨然,姚婆遂立化。(净土文) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 清吴毛《净土圣贤录》
  • 清吴毛《净土圣贤录》   吴毛,青阳吴氏仆也。平时持斋,诵佛名,兼修众善。左良玉兵渡江,吴氏合家避去,毛独居守。兵至,被七枪而死。乱定,家主反,毛复苏曰,我以宿业,当受猪身七次,因今生斋戒念佛,以七枪散怨。今佛来接引,往生西方矣。语毕,合掌而逝。事在顺治元年。(果报闻见录) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 唐温静文妻《净土圣贤录》
  • 唐温静文妻《净土圣贤录》   温静文妻,并州人。久病卧床,静文教念阿弥陀佛,妻从之。默诵佛名,二年不绝。一日,忽告静文言,吾已见佛,后月中定去。没前之三日,莲华现前,大如日轮。及期,具食献父母,云,今幸得生净土,愿父母与夫,专念阿弥陀佛,便当相见于净土。言讫而终。(净土文) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 清王仰泉《净土圣贤录》
  • 清王仰泉《净土圣贤录》   王仰泉,杭州人。以屠羊为业,所杀无算。后疾病,见群羊索命,心甚惧。病愈,遂幡然改业,长斋事佛。诵金刚经,满三藏数。晚又礼拜法华,昼夜无倦。年八十一,忽见符使来追,抗声拒云,我待佛来才去。阅五日,果见佛现大身,垂手接引,怡然而逝。(现果随录) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋任氏《净土圣贤录》
  • 宋任氏《净土圣贤录》   钟离夫人任氏,宋知开封府会稽钟离瑾之母也。平生笃志净业,刻栴檀为弥陀佛像,常顶戴行道。年九十八,起居如常时。一日,忽戒瑾曰,人人有个弥陀,奈何抛去。处处无非极乐,不解归来。予将行矣,汝其念之。翼日晨起,焚香,持佛名。顷之,合掌而化。(佛祖统纪) 【详细内容】[2020-11-05]
  • 清梁维周《净土圣贤录》
  • 清梁维周《净土圣贤录》   梁维周,绍兴嵊县人,在龙潭庵为行者。年四十而瞽,无所得食,欲求死。僧云丽止之,曰,毋徒死也,西方有佛,曰阿弥陀,子能至心称念,不难横截生死,瞽岂足患乎。从之。云丽为募饭供之,维周念佛甚切。三年,目复明,居半月,告众曰,吾将去矣。越三日,方午,向西坐脱。事在乾隆三十八年。(僧云丽述)论曰,修净业者,不...【详细内容】[2020-11-05]
  • 宋王氏(侍妾)《净土圣贤录》
  • 宋王氏(侍妾)《净土圣贤录》   越国夫人王氏,哲宗从父荆王之妻也。专修净土,昼夜无间。导诸妾婢,并志西归。中有一妾独懈慢,夫人曰,不可以尔一人,坏我规矩,摈之。妾悚悔,遂发愤精进,久之弗倦。一日,谓同事曰,吾其行矣。夜闻异香满室,无疾而逝。越宿,同事者告夫人言,夜梦化去之妾,令致谢夫人,幸蒙训责,得生西方,感德无量。夫人曰,彼能入...【详细内容】[2020-11-05]
  • 韦提希夫人(五百侍女)《净土圣贤录》
  • 韦提希夫人(五百侍女)《净土圣贤录》   韦提希,摩竭提国王频婆娑罗夫人也。有太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教,收执父王,置七重室内。制诸群臣,一不得往。时韦提希,恭敬大王,澡浴清净,以酥蜜和麨,用涂其身,诸璎珞中,盛葡萄浆,密以上王,王得不死。阿阇世闻之,即执利剑,欲害其母。为二大臣谏止,遂闭母深宫,不令复出。时韦提希,被幽闭已,愁忧憔悴...【详细内容】[2020-11-05]