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龙派禅珠(1549~1636年,日本)
禅珠和尚,相摸人,金子氏,自号寒松。幼时出家,参于妙智,嗣其法。请住建长寺,晚年归养于东京阜本寺。四月二十日,遗偈云:‘八十八年,呵雨骂风;乾坤独步,草鞋踏破。珍重!’投笔而逝。注:珍重-告别时劝人自重自爱。(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
【详细内容】
[2020-11-05]
春浦宗熙(1408~1495年,日本)
宗熙和尚,大阪人。养叟下杰出的弟子。七岁上京,十八岁得度,二十二岁住持建仁。二十四岁参于大德寺养叟,起三愿:一不因饥寒变志;二受嗔拳不怒;三不开悟不休。开悟时呈偈云:‘佛祖全机没可把,看来不值半文钱;春风枕上无闲梦,红杏花前醉倒眠。’又呈一偈云:‘韶阳一字关锁重,掉臂透过步清风。’韶阳:韶州云门山,...
【详细内容】
[2020-11-05]
民国尼德成《净土圣贤录》
尼德成,姓方,安庆富绅习之公之女。九岁投本城静室庵出家,二十五岁受具戒。生平和蔼待人,戒律严身,尤以礼拜持诵为事。早年,专诵金刚经。中年后,则历拜华严、法华各大乘经。晚年,转而念佛。一生精进修持,昼夜翘勤,寒暑无间,数十年如一日。兼好随喜作诸功德。尤能提倡佛法,捐款兴学,并建莲社,领女众念佛。复常请...
【详细内容】
[2020-11-05]
民国赵尊仁《净土圣贤录》
赵尊仁,法名培庚,江苏如皋人。年三十余,业商,性情淳笃无伪,作事果决率真。近数年来,得闻净土法门,深生信心,日以念佛求生西方为事。置商业,专办慈善公益事,极其认真。由是倡办济生分会,及佛经流通处。凡有善举,量力为之。地方路灯,亲自早收晚送,不以为劳。一方之人,皆服其诚,彼以诚感,众以诚应,故劝募,皆...
【详细内容】
[2020-11-05]
法融(牛头禅师)
法融投奔炅法师学道。炅法师道法出众,享誉当时。法融一边干活,一边闻道。法融认为,求道的根本在于心神归一,否则虚妄的念头就永远难以除掉。法融于是凝心静坐,精修二十年,各种佛法一时全都通晓。......
【详细内容】
[2020-08-10]
延雅法师
延雅法师,西班牙马德里人,西班牙少林寺文化中心负责人。延雅法师延雅法师,曾长期在少林寺学习生活,并于2016年得授三坛大戒。延雅法师归国后,于西班牙马德里创办少林文化中心,传播少林文化。2019年8月6日,西班牙少林文化中心弟子一行36人,在负责人延雅法师(西班牙籍)的带领下,归山朝拜少林寺,向少林寺方丈释永信...
【详细内容】
[2020-11-04]
慧永(晋庐山)《高僧传》卷六
释慧永姓潘。河内人也。年十二出家。伏事沙门竺昙现为师。后又伏膺道安法师。素与远共期欲结宇罗浮之岫。远既为道安所留。永乃欲先逾五岭。行经浔阳。郡人陶范苦相要留。于是且停庐山之西林寺。既门徒稍盛。又慧远同筑遂有意终焉。永贞素自然清心克己。言常含笑。语不伤物。耽好经典善于讲说。蔬食布衣率以终岁。又别立一茅...
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[2020-11-04]
靖玄(隋西京大禅定道场)《续高僧传》卷十
释靖玄。姓赵氏。天水人也。识度淹弘清鉴悬远。七岁任郡学生。勤阅三冬艺该六典。皇隋肇运便业李张。名预黄巾身同观宇。呼吸沆瀣吐纳阴沆。每思五千道德良非造真。七诫超升本为浮诡。乃舍其巾褐服此伽梨。澄练一心专宗经部。时年在息慈频登法匠。华夷钦仰缁素属目。受具已后声势转高。遂使化靡陇西扇荣河洛。以秦凉荒要佛法...
【详细内容】
[2020-11-04]
童进(滤州等行寺)《续高僧传》卷三十五
释童进。姓李。绵州人。昔周出家。不拘礼度。唯乐饮酒。谓人曰。此可以灌等身也。来去酣醉。遗尿臭秽。众共非之。有远识者曰。此贤愚难识。会周武东征。云须毒药。敕泸州营造。置监吏力科。獠采药蝮头铁猩鬵根大蜂野葛鸩羽等数十种。酿以铁瓮。药成。著皮衣。琉璃障眼。方得近之。不尔气冲成疮致死。药著人畜肉穿便死。童进...
【详细内容】
[2020-11-04]
仰安(澧州灵岩寺)《大明高僧传》卷第六
释仰安未详何许人氏。颖异超群幼年舍俗。既圆颅顶慕最上乘。精谨律仪耽游讲肆。久而弃之遂入佛果勤公之室。时大沩泰为座。元昕夕扣之顿领玄旨。后泰住持德山。命安诣佛果通嗣法书。果见问。千里驰骋不辱宗风。公案现成如何通信。安曰。觌面相呈更无回互。果曰。此是德山底。那个是上座底。曰岂有第二人。果曰。背后底。聻安...
【详细内容】
[2020-11-04]
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