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打坐要量力而为在打坐时，如果因为盘腿盘不上，而对腿部生拽硬拉，强行摆成想要的姿势，有可能造成腿部肌肉韧带拉伤，甚至因肌肉紧张导致腿部出现硬块等情况。所以打坐一定要量力而为，双盘做不了就单盘腿，实在不行就从散盘开始，一点一点来练习用正确姿势避免腿变形想要避免在打坐中不会出现腿变形的情况，就要注意在打坐...【详细内容】[2020-09-11]
在坐的过程中，有些人感觉身体倒过来，有些人感觉身体慢慢地飘起来、飞到空中，身体涨大、缩小等等。这些觉受统统是催眠的觉受，都不是好的现象。这些觉受的产生，建立的基础是什么呢？那就是专注力不够，思想跑了，堕入细昏沉了，这些都是细昏沉的境界。静中各种现象都有，不要留恋，这只是低层次，以后应在观想事物的专注...【详细内容】[2020-09-11]
慢慢地熟练，慢慢地观照地越来越清晰。你的呼吸会变得越来越微细，甚至有时候你坐着坐着，突然一下你会感觉到你的身体没有了。我刚才说的是你感觉你的身体好像一个气球一样，吸气...呼气...身体就是这样有起有伏的。这还是刚开始，再修一段时间，你的呼吸越来越微细，那时候你的身体就没有起伏了。你的呼吸就剩下这一点点，...【详细内容】[2020-09-11]
佛经中讲，得天眼通，不仅仅是要打坐禅定，还必须持戒断恶，诵经修行。 只有戒、定、、慧成就，证阿罗汉，或证法身菩萨，才会有真正的天眼通。【详细内容】[2020-09-11]
开天眼很难,那些自称能看到鬼神的所谓开天眼者其实根本就算不上天眼,多半是依通而已神通有三种 依通,修通,和报通依通不是自己的神通而是依附于别的众生而获得的"神通"而真正的天眼通应是修通,自己获得的,最易获得天眼通的得修到四禅境界,现在今世界能到四禅的不知能有几人.天眼通,是起码的要看到须弥山才行,肉眼是碍非通因它...【详细内容】[2020-09-11]
开天眼，顿悟，指的听觉视觉到了一定的程度，凭感觉就能知道身边的事物佛家讲人眼有4个层次，1、普通人的肉眼，2、炼气着的真眼，3、天眼，4、慧眼，5、法眼，6、最高级别的佛眼。不过一般把能透视、遥视的统称天眼了，天眼的具体实体在现代科学里叫松果体。穿越身体任意游荡在气功里叫元神出窍，是通过练精化气、炼气化神、...【详细内容】[2020-09-11]
对一个长期打坐的人，不存在怎么收功的问题。对于刚开始打坐的人，收功的时候，如果腿痛，就把腿晃一晃，动一动，等一两分钟血液畅通，腿不麻不痛之后再起座。在把腿拿下来的时候，要往外呼一呼气，把刚才打坐时身体产生的热气呼出去。因为打坐的时候身体产生的热量比较多，容易上火，尤其是刚开始打坐，气沉不下去，虚火容...【详细内容】[2020-09-11]
因为你打坐的时候身体没有放松。为什么常人是通过躺下睡眠，而不是其他方式休息呢？因为在身体所有的姿势中，只有躺着这个姿势最放松，最能消除疲劳。如果你掌握了第二种比睡眠让你更放松的姿势，你就不会再用睡眠这个姿势来放松休息了。古人早就找到了这个方法，就是盘腿静坐。一旦掌握了这个姿势，得到了它的诀窍，它放松...【详细内容】[2020-09-11]
何谓打坐？打，有两种含义：一、击毁；二、建造。坐，本义是两个人坐在土上，表示人的一种止息的方式，引申为居留、停留的意思。因此，从字面上讲，打坐就是击毁并建造所居留、停留的立足点。一般人，目前的境界，都在一种散乱之中，这就是一般人所居留、停留的境界、立足点。一般人，一生中都在这种散乱的立足点、境界中居...【详细内容】[2020-09-11]
初学者从五分钟开始，慢慢增加到三十分钟，可以先坐一次五分钟，然后出定，身体轻轻左右摇摆，调整身心过一会儿再坐第二次五分钟后再出定，再第三次五分钟，当第三次五分钟时问到，还想再坐时，就可增加时间。进阶者慢慢由三十分钟，增加到五十分钟，最好每天能坐二次，可以先坐三十分钟后出定，调整一下身心，不要起身再入...【详细内容】[2020-09-11]
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