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答：也同前面的问题一样，一切都是自己下意识的幻想，就唯识的道理来讲，都是独影境或带质境。换句话说，都是下意识的精神状态，不是真实的。只要把道理搞清楚了，一点都用不著害怕。【详细内容】[2020-09-11]
答：那很难办。要走心地法门，那要多研究佛学啰。我也没办法帮助你，只能够叫你空。佛也只能说："住一切皆空"，怎么空？佛、神仙都没有办法帮你空。【详细内容】[2020-09-11]
答：昏沉睡著有两种问题。一种是心理问题，心情沮丧、精神不好，会容易昏沉。一个是生理问题、身体、头脑不健康也有这种情形。最好是睡够了再起来静坐。【详细内容】[2020-09-11]
可能是你平时打坐，思维一直在跑，但你都没意识到，思维在跑，没发觉。时间就过得快。初打坐的人，思维跑了好久，都意识不到。自已在胡思乱想，却没有发觉自已在胡思乱想，任由思路往下跑，那样，时间是过得很快的。这次，思维还有，只是跑得不历害了，能意识到自已的思维，比以前静了一点，但还没有真静，时间在感受上，就...【详细内容】[2020-09-11]
打坐，是为了修心，净心。平时，就要修身养性、清心寡欲。坐中才更易入定。如果平时心思杂乱、四处用心、到处使劲，指望在打坐时，让心一下子定下来，是有难度的。打坐，会聚集真气。泄欲，是泄掉真气。如果把聚气比喻为挣钱的话，泄气就是在花钱。最后，你还有多少钱，就要看挣得多，还是花得多。【详细内容】[2020-09-11]
有几种情况，可能造成气乱窜：1、坐中，有意、无意地去关注、感受气脉的运行。2、在守窍时，用意过重。一直紧盯着窍去守。3、对打坐这件事过于重视，当成了生活的重心。平时活动又比较少，喜静不喜动。以上这些情况，都是意念过重。在坐中，有意、无意地关注了一些地方，自已都没有察觉。所谓：“意到气到”，是自已的意念干...【详细内容】[2020-09-11]
数息法，如同婴儿的学步车，当你不会走路时，可以依靠一下。如果会走路了，还带着它，就会影响你走路。好多数息、调息法门的都有这个问题。不数息的，反而没有这个问题。数息法只适合初学打坐的，入了门后，就不要再数了。当你静下心来时，呼吸自然是平稳的。到了入静比较深时，呼吸已经非常微弱，如果还去数，呼吸会粗重，...【详细内容】[2020-09-11]
打坐初期，脸色可能会变得差，因为身体内的毒素多，在排毒，皮肤也是排毒器官之一。排出来，总比留在体内要好。等排完了，皮肤会变好，比打坐以前好。比如，有人吃了大量的辣椒后，会感觉到手指是辣的。其实，手并没有接触辣椒，这就是一种排毒反应。【详细内容】[2020-09-11]
耳鸣要分哪种鸣，如果是像夏天树上的蝉鸣一样，或是一种噪音，是因为肾虚，肾开窍于耳，就会耳鸣。对治的办法就是滋补肾水，肾好了，耳就不会鸣。另一个是修到某个阶段，体内的气足了，在运行，来回地循环，因摩擦而产生的一种声音。这说明你生理的能量苏醒了，复活了。就像水管一样，当里面有水时，你一打开水龙头，里面就...【详细内容】[2020-09-11]
这是一种好现象。在六根关闭以前，会有能量往外流。在印度，有些人为了保存这股力量，用两个耳塞堵住耳朵，不让这股力量往外流。当一个人六根完全收回时，内在就会产生一种力量，往上冲。【详细内容】[2020-09-11]
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