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问：“如何是大乘入道顿悟法要？”师云：“你先歇诸缘，休息万事。善与不善，世出世间，一切诸法，并皆放却，莫记莫忆，莫缘莫念，放舍身心，全令自在。心如木石，口无所辩，心无所行。心地若空，慧日自现，如云开日出。但歇一切攀缘，贪嗔爱取，垢净情尽。对五欲八风不动，不被见闻觉知所阂，不被诸法所惑，自然具足一切功...【详细内容】[2022-07-09]
问题二十、一居士问:法师请开示:(一)、打坐时,如果时间长,腿脚产生了酸痛,双脚可以倒换一下吗?如果倒换是否影响定力?答:如果酸麻,酸痛是可以的,互相换一下是可以。但是不能总换,刚放上又换了,换了又放。如果确实疼痛很厉害,也可以缓解一下,因为定力不是一下就完成的,要慢慢来做。问题二十一、(二)、在家居士不像您讲的,经行...【详细内容】[2022-07-08]
信众：请问法师，打坐常会昏沉，应该怎么办？ 法师：这个时代的凡夫众生打坐肯定是会昏沉。为什么呢？整个外部环境都是昏扰扰相，是动相；整个空气都不新鲜，水也都浑浊，而外境跟内心是同构对应的，所以我们这个世界众生是容易昏沉的。 我们实验过，就是在寺院里面打坐，可能前十五分钟还比较清明一点，十五分钟过了...【详细内容】[2022-07-08]
善士问： 有一次在打坐念佛时，眼睛闭着的，很专注默念，觉得眼前从来没有过的宁静、寂静，很舒心，但心里还是在念阿弥陀佛，而且身体周围隔了一层。 这种宁静中，意识很清楚，不昏沉，这样保持几分钟吧，因为动了一念，就从这种状态出来了，不知道这种情况是不是入定？如果是，现在要如何再进入这种状态？达空法师答...【详细内容】[2022-07-08]
问题： 阿弥陀佛，师父好！弟子在生活中，经常起非常恶的念头，这些念头让自己觉得很有罪恶感，非常难受。请问师父该如何对治恶念呢？永真法师： 阿弥陀佛，人的念头就像四十里的瀑布，川流不息，生灭相续。《地藏经》云：“阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。”面对恶念，用两种方法对治： 第一忏悔。生...【详细内容】[2022-07-07]
问题： 师父，佛法中常讲要善待他人，但我遇到了一个矛盾的情况。 对于别人的请求，我基本很难拒绝，因为一拒绝就觉得自己不善良了。 可是有些忙帮了，我自己心里也不太情愿，感觉很委屈。 我到底该怎么做才好呢？有恩法师： 佛法中讲的善待他人，是友善地去对待每一个众生。 这是一份值得赞叹的善心，但...【详细内容】[2022-07-07]
法器（fǎ qì）又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。 法器的种类十分的繁多...【详细内容】[2022-07-06]
——问:师父 以前我很喜欢听楞严咒是听了还想听 听了就觉得心静。现在 没这种感觉了 ——良因法师答:佛法的修行,不能凭感觉的,要凭智慧判断。 定好了目标,就要勇往直前, 不管气候变化,也不管心情如何,该修什么,就怎么修。 ——问:弟子们很难有师父这样的定力 ——良因法师答:这不是定力,是修行的愿力。其次,我们应...【详细内容】[2022-07-06]
问题补充:我在学楞严咒,这咒400多句!我应该多念念是吧,这样可以记住它,可是每次想念的时候地方不对啊,念经它规定要先洗手,洗脸,刷牙才可以念啊。我不知道该不该什么时候都念,如果洗手刷牙洗脸才可以念的话,我会学的很慢的,求大师指点哦! 仁爵法师答:你可以跟着慢慢学习!楞严咒要一会一会慢慢学习,不要着急!念经时要洗手、...【详细内容】[2022-07-06]
问:1。佛子都要会诵楞严咒吗?我对诵长咒不太感兴趣。2。我最近两个月来,每逢十斋日都诵一遍地藏经。因为之前多年的念佛经历,感觉违缘很重,想通过诵经化解一下。但又感觉有点杂修,好象对念佛不好。不知师父如何看好?南无阿弥陀佛!智随法师答:南无阿弥陀佛:咒不感兴趣正好放下。《地藏经》适当念念无妨,消业障是其次,主要是了...【详细内容】[2022-07-06]
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