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  • 禅宗“五家七宗”是指哪几家?
  •    以慧能为标志人物的禅宗南宗,至唐末五代便形成了沩仰、临济、云门、曹洞、法眼五家,加上宋代临济宗下分的黄龙、杨岐两派,并称为“五家七宗”。五家七宗图示慧能门下,最初大致可分为荷泽神会、南岳怀让、青原行思三大系统。其中神会一系,有弟子无名(公元七二二至七九三年)、法如(公元七二三至八一一年)等人,人称荷...【详细内容】[2016-01-31]
  • 神会在禅宗发展史上有什么贡献?
  •    唐德宗贞元十二年,朝廷正式封神会为禅宗七祖。于是,以慧能为代表的禅宗南宗逐渐成为禅宗正统。菏泽神会禅师神会(公元六八六至七六0年),俗姓高,湖北襄阳人。约在公元七0八年,神会跋山涉水,不远千里来到韶州,追随慧能。慧能圆寂后,神会在曹溪住了十余年。当时中原长安、洛阳之间,盛行禅宗北宗神秀的学说。神秀主张...【详细内容】[2016-01-31]
  • “六祖”慧能是怎样一个人?
  •    慧能被弘忍看中,并授予衣钵,立为禅宗六祖,并托付他“广度有情,流布将来,无令断绝”。慧能大师慧能,又作惠能,诞生于唐太宗贞观十二年(公元六三八年),逝世于唐玄宗开元二年(公元七一三年)。俗姓卢,原籍河北范阳,他的父亲是唐代的一个小官吏,后因事被贬至岭南,因而举家南迁,客居广东新会。慧能幼年丧父,生活...【详细内容】[2016-01-31]
  • 达摩“面壁九年”是怎么回事?
  •    相传,菩提达摩曾在嵩山少林寺面壁九年,终日默然不语,世称“壁观婆罗门”。禅宗僧人称菩提达摩为东土禅宗初祖,说他来中国后,因与梁武帝不投缘,而后“一叶渡江”,前往北方,落脚于洛阳、嵩山一带。相传,菩提达摩曾在嵩山少林寺面壁九年,终日默然不语,世称“壁观婆罗门”。国画-达摩面壁所谓“面壁九年”的说法,与他...【详细内容】[2016-01-31]
  • 武则天为什么支持佛教?
  •    武则天大力扶植佛教的发展,是有其特定的历史背景和政治企图的。武则天画像武则天支持佛教,表现在各个方面。首先她曾亲身参与组织了《华严经》的翻译。在东晋时,《华严经》曾有跋陀罗的六十卷译本,但这一本子并不完整。于是在武则天当政时,武氏派人去于阗求取梵文的全本,组织佛教人士进行翻译。当时主持译事的是著名译...【详细内容】[2016-01-31]
  • “极乐世界”是怎么回事?
  •    佛经认为,在我们这个世界的西方,过十万亿佛土,有一世界名叫“极乐”,这一世界的教主,称为阿弥陀佛。极乐世界佛教认为,时间无始无终,空间无边无涯,佛土无穷无尽,极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个。在这无穷的时空里,有无数佛,每一个佛都有属于他教化的国土,称为“佛国”或“佛刹”。又因佛的国土清净无染,相...【详细内容】[2016-01-31]
  • 净土宗的主要特点是什么?
  •    净土宗认为要想修成佛道,只有依靠阿弥陀佛的“愿力”。照佛教的说法,佛的国土是法相庄严、洁净美好、没有任何污染,故名“净土”。而世人所居之处,则充满污秽,故名“秽土”。生于“秽土”之人,若通过一定的修行,有望在未来之世降生于佛的国度。享受“净土”的一切美好福气,有幸聆听佛的教诲,从而获得更大的修行成果...【详细内容】[2016-01-31]
  • 净土宗是怎样形成的?
  •    慧远为宣扬净土的始祖,又以少康、省常、善导、宗赜、法照等五人为历代传承者,由此形成净土宗的世系。净土宗立祖之说最先渊源于宋代,宋代僧人宗晓(公元一一五一至一二一四年)撰写了一部阐发净土宗的书籍,叫《乐邦文类》,书中首推东晋庐山慧远为宣扬净土的始祖,又以少康、省常、善导、宗赜、法照等五人为历代传承者,...【详细内容】[2016-01-31]
  • 为什么说律宗是“由小入大”?
  •    因为律宗修成罗汉果之后修习利他之行,道宣认为这便是通向大乘的一个明显证据,由此形成了律宗“由小入大”的认识。道宣律师律宗是唐代成型的中国佛教派别。这是一个以研习和传承戒律为主的派别。印度佛教各部派的戒律,传人中国的主要有四部,它们是《四分律》、《五分律》、《十诵律》和《摩诃僧祗律》。律宗的主要依据是...【详细内容】[2016-01-31]
  • “开元三大士”是指谁?
  •    “开元三大士”指的是唐开元年间在长安从事译经,传教活动的印度僧人金刚智、不空和善无畏三人。所谓“开元三大士”,指的是唐开元年间(公元七一三至七四一年)在长安从事译经,传教活动的印度僧人金刚智、不空和善无畏三人。公元八世纪正是印度佛教密教兴盛的时候,因此他们来华传译的主要是密教典籍。他们三人也因此成为...【详细内容】[2016-01-31]