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生死都是注定的,为什么还要去改变命运呢?
八字、命运不好的人如何求得好因缘
神婆为什么能改变人的命运?
学佛之人能抽签吗?抽签到底准不准呢?
如何面对命运的兴衰?
佛菩萨可以改变一个人的命运?
星云法师答:如何改变命运?
以前听楞严咒,听了还想听,现在不会了。
请问楞严咒怎么念呢?
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“山家”派、“山外”派各指什么?
中兴后的天台宗,由于在某些问题上观点不一致,而产生了“山家”派、“山外”派两大派别。智顗大师自智顗创立天台宗以来,天台宗一直潜滋暗长,直至隋唐时期,已经很流行了。但唐末会昌法难(公元八四五年),唐武宗灭佛,接着唐末五代的战乱,天台宗的典籍散失净尽,熟知天台教观真实内容的人很少了。五代时吴越王钱俶曾应...
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[2016-01-31]
天台宗是怎么创立的?
在佛学百家争鸣的学术气氛的陶冶下,陈、隋之际的著名僧人智颉创立了个人风格明显的中国佛教宗派——天台宗。魏晋以来,中国僧人对佛教义理的研究取得了深入进展,对佛学的理解日趋精进。在此基础上,部分僧人开始重点开展对某些经论的研习,从而形成一些佛学学派,如“摄论学派”、“三论学派”、“地论学派”、“毗昙学派...
【详细内容】
[2016-01-31]
义净是怎样一个人?
义净是山东济南人,十四岁削发为僧。他生活的时代,正是唐代国力兴旺之时,西域和汉地商贸频繁,玄奘西行这一传奇式的事件极大地刺激了佛教界的西行求法运动,一时因慕此壮举而西去者甚多,在这股潮流的影响下,义净本人也仰慕法显、玄奘的西行之事,立志要去印度留学求法。义净大师公元六七一年(唐高宗咸亨二年),义净从...
【详细内容】
[2016-01-31]
“唐僧取经”是怎么回事?
唐僧法名玄奘唐僧法名玄奘,俗姓陈,诞生于公元六00年,十五岁出家。出家后他曾在长安、成都等地参访求学,经过一段时期的研习,他觉得当时各家各派对佛教教义中的某些问题说法不一,各种佛经记载也有互为矛盾之处,因而产生了亲往印度学习、取经的想法。那时边关卡得较紧,西行出关必须取得朝廷批准,于是他前往首都长安,...
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[2016-01-31]
真谛在华译过哪些重要经典?
真谛在华翻译过的重要经典有《俱舍论》、《摄大乘论》、《大乘唯识论》等。真谛大师像真谛诞生于西天竺优禅尼国的一个婆罗门家庭,原名是拘那罗陀。公元五四六年,真谛应梁武帝之邀来华,先是到达广州。当时,真谛已年届五十。两年后,真谛北上至建康,但恰逢梁末“侯景之乱”,于是不得不颠沛流离于江、浙、赣、闽等地。在...
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[2016-01-31]
法显西行取经有什么些贡献?
中国汉地所传四部律中,由法显带回来的就有三部。法显是山西平阳郡人(治所在今山西省临汾市西南),诞生于一个诚信佛教的家庭,俗姓龚,二十岁的那年正式出家受比丘戒。晋安帝隆安三年(公元三九九年),据说法显这时已经五十多岁了,这一年他约了道整、慧宽、慧景、慧应等四人,从长安出发,西行取经。法显大师法显一行在...
【详细内容】
[2016-01-31]
第一个西行求法的人是谁?
朱士行中国佛教史上首位踏上西行求法这一艰辛历程的朱士行,是曹魏时代颖州人,年少出家,当时《僧祗戒本》刚传人汉地,他是汉地头一批受过戒的出家沙门之一。朱士行出家后,精研佛教经典。当时对“般若学”的研究刚刚兴起,各种《般若经》在社会上传播,而朱士行在《般若经》的研究方面,更是格外用心。由于早期佛经的翻译...
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[2016-01-31]
什么是“僧官制度”?
皇帝为了约束僧尼的言行举止,防备出现非法活动,任命了管理僧尼的制度。僧官的设置,通常认为起于十六国时期的后秦。西晋末年,中原战乱,最后晋朝在骨肉残杀中亡国。当时江南是由琅琊王司马睿所建立的东晋小朝廷,而北方则陷入各少数民族头领发动的战乱之中。在这种社会状况下,宣扬人生无常,生命是苦的佛教,赢得了许多...
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[2016-01-31]
北魏太武帝为何灭佛?
部分佛教僧侣的不法行为是促使太武帝决心灭佛的直接原因。北魏太武帝北魏太武帝灭佛,并非突然心血来潮,这一项重大措施的执行,具有深刻的社会政治、经济背景。首先,佛教的过分发展,加深了世俗地主阶层与佛教僧侣阶层之间的矛盾。在经济上,佛教寺院经济的发展,侵害了世俗统治者的利益。此外,大量修建寺院佛塔,也要耗...
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[2016-01-31]
“三武一宗”之难指什么?
“三武一宗”,指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。在中国古代史上,这几位皇帝曾经发动过毁灭佛法的事件,使佛教在中国的发展经受很大挫折,因此佛教史称之为“法难”、“三武一宗”之厄,等等。第一次“法难”发生于北魏时期。公元四四五年,杏城盖吴造反,太武帝亲自挂帅征讨。当他领军进入长安时,发现部分...
【详细内容】
[2016-01-31]
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