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师父点燃檀香，放进香炉。看着冉冉升起的香雾，非幻非真，似有似无。小沙弥有些浮想联翩：“师父曾说众生把虚幻当做了真实，才落入颠倒、轮回之中。那么什么是真实?什么又是虚幻呢?难道就像这香雾一样?”“发什么呆呢?”师父慈悲地问道。“师父，我在想你的话呢。您说众生在六道中受苦，要想跳出轮回，必须要出离。那么怎么...【详细内容】[2021-07-29]
问：读佛经的时候不解其意怎么办？答：读经我们一般遵循这么一个原则，“只准专心读，不准刻意解”，读佛经的时候不必解其意，因为读经的过程其实就是一个正闻熏习的过程。打个比方，就好比家里的厨房，刚建的时候四周都是白墙壁，半年后，因为火烧油熏墙壁就自然会变成黄色。我们读经的一个主要目的不是解其意，最重要的目...【详细内容】[2021-07-29]
莲花与佛教的关系十分密切，也可以说莲花就是佛的象征。走进佛教寺庙，随处可看到莲花形象。大雄宝殿中，佛祖端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨，也端坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花状。寺庙墙壁、藻井、栏杆、...【详细内容】[2021-07-29]
佛教所说居家八法是针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行，即方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安乐，还可得来世的安乐。在《杂阿含经》中，有个年轻的婆罗门名叫郁阇迦的向佛陀询问在家人的安乐之法，于是佛陀就向他说了居家八法。居家八...【详细内容】[2021-07-29]
信佛的不一定心中有佛，不信佛的不一定心中没佛。有人信佛，做事却离佛甚远，有人不信佛，做的却是佛事。做一个开心的人，做一个别人看到你就开心的人，心地善良，乐于助人，上敬下和，诸恶莫作，众善奉行。以前舍卫国东南方有条大江，江水很深江面宽广，有500多家住在岸边，从来没听过佛法，而且习性刚强难伏，习惯欺诈敛财...【详细内容】[2021-07-29]
问：但是根据经典，持戒包括了言语和行为的控制，这似乎暗示着持戒的行为与心意无关。尊者阿姜曼：那从某方面来讲或许是对的，但是一个人在控制他的言语之前，必然已经在运用他的心意。换句话说，心意控制先于言语控制和行为控制。心意是所有控制的开始或根源，即使在世俗的事务上也是如此。例如，在治疗疾病时，必须找出病...【详细内容】[2021-07-29]
菩萨成就十种法故，得愿圆满。 何等为十？ 一、无下劣愿；二、无怯弱愿； 三、为欲利益一切有情勤修行愿； 四、为诸佛．如来赞叹发愿； 五、善能摧伏一切魔愿； 六、成就不由他愿；七、得无边愿； 八、不惊怖愿；九、不疲厌愿； 十、得圆满愿。一、云何菩萨无下劣愿？ 谓此菩萨不乐诸有而发于愿，是名菩萨无下劣愿。二、云何...【详细内容】[2021-07-29]
许愿和还愿，是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。一般说来，佛教信徒有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛祖施展法力，满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。在祷告的时候，信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切，一般都同时许下诺言：如果佛祖能满足自己所求的愿望，就给予佛祖以一定方式...【详细内容】[2021-07-29]
我们为什么要学佛，学佛之后对我们又有什么好处？要如何才能把佛法和我们的生活与工作结合起来？若我们能把所学到的佛法，应用到自己的生活，这样学佛才有意义。现在跟大家讲“怎样能够使佛法和你的生活、工作结合在一起”。发菩提心、行菩萨道佛法最了义的就是发菩提心、行菩萨道、证菩提果的过程，在家学佛工作忙，事情也...【详细内容】[2021-07-29]
网友：是只看对方优点忽略缺点还是把对方的一切都看成优点，人人都是佛？或者虽然看到了对方缺点，自己不起烦恼，而是努力去包容理解？学诚法师：不观过，并不是指看不到过失，更不是硬要把过失看成优点，而是在明确宗旨的前提下，把一切境界都当作自己修行、调心、增长资粮的机会。网友：什么叫“若真修行人，不见他人过”...【详细内容】[2021-07-29]
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