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（一）、修行要有目标，假使没有目标，就容易走错路；有了正确的方向，才能圆成佛道。修行的目标就是「明心见性，见性成佛」，只要一步步地落实修行，福慧双修、定慧等持、悲智双用，就能和佛陀一样，万德庄严，福德、禅定、智慧，都达到最圆满的境界。修行的过程如同读书，从小学到大学，若能一气呵成，当然是最好。但是每...【详细内容】[2022-07-09]
忏云法师：拜佛的好处拜佛的好处一、得妙色音-----多拜佛、罪障消灭、相貌会转变为好，声音和身体会庄严起来。二、出言人信-----拜佛若专心诚恳，培植德威，说话会得到别人自然信服和尊敬。三、处众无畏-----拜佛精进、身体不倦、心不散乱、何处何地无有畏惧、仪态安详。四、众人亲近-----拜佛用功、无论到何处都有许多人过...【详细内容】[2020-09-14]
做了善事以后，一定要如理回向。因为善业在没有成熟前，就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢？第一、发嗔恨心。在大乘佛教里，所有烦恼中最严重的就是嗔恨心。生起严重的嗔恨心，立即就可以毁坏一百个大劫所累积的善业；第二、自诩功德。例如，某人在念了一亿文殊心咒以后，故意在他人面前卖弄自己的功德，炫耀自己的修...【详细内容】[2020-09-16]
维华法师晨钟暮鼓是寺院中僧众作息的号令.行者闻钟鼓声,要发如是愿:勤修戒定慧,息灭贪嗔痴.此集之[叩钟偈],保持传统寺院叩钟时的仪规.晨钟响起,愿一切众生出离火坑,暮钟响起,愿幽明众生闻钟脱苦.钟,大叩声澈云霄,不叩销声匿迹.在行脚人生的旅途中,人人都是红尘的行者,都需要有一座钟,敲醒我们心头的迷思,不再困守围城.佛教中...【详细内容】[2020-09-17]
首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时...【详细内容】[2020-09-21]
华严三圣即《华严经》所指华藏世界之三位圣者。（一）毗卢遮那佛，毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，能为色相所作依止，具无边际真实功德，是一切法平等实性；即此自性，又称法身。（二）普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普；断道之后，邻于极圣，故称贤。（三）文殊师利菩萨...【详细内容】[2021-05-12]
四依法，是佛陀教导弟子们随顺教诲的原则。学佛的人，在没有取得正觉之前，唯一的办法就是随顺佛陀的教诲；但要有智慧的随顺佛陀的教诲，感情的随顺是错误的，要理智的随顺。而理智的随顺就是：1.依法不依人。依法是依靠经里所教导的，认识宇宙、人生真相的方法。不依人是不管你多么有名、有地位，如果你所讲的与佛法不一致...【详细内容】[2021-07-25]
学佛，是因为人生存在问题。如果人生完美无缺，没有任何问题，就大可不必学佛了。那么，问题是什么呢？就是人生的烦恼痛苦，就是对生死之迷的追问，对终极归宿的困惑，对人生意义的探寻。所以，学佛的最终目的是断除一切疑惑，亲证诸法实相。如果不是带着这些问题学佛，只是求佛保佑，可以算是信佛，但不能算是学佛。学佛，...【详细内容】[2021-07-26]
过去心不可得，未来心不可得。去除妄想，才能认清周围的境界。很多人都向往着未来，常想：如果我能改善环境，不知有多好!几年前 ，我曾看过一则童话故事：有一个天真无邪的印度小女孩，因家里很穷， 十二、三岁就必须跟着父母辛苦地工作。有一天，她到市集买了一篮水果顶在头上。在市集里她边走边看，心想 ：有钱人真好命!女...【详细内容】[2021-07-29]
大乘佛教是郑成功传到台湾的吗？答：不是。经过台湾省文献委员会委员卢嘉兴的考察，沈氏撰此诗的时期，大约是在1662至1665年之间，最迟也不会晚于1666年（康熙五年）。这所寺院的建立，应是在郑成功渡台之后一两年，我们尚可推断在建寺之前，佛教信仰早就传入台湾了。西元1661年（明·永历十五年）春天，郑成功驱逐了荷兰人...【详细内容】[2021-08-02]
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