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民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至...【详细内容】[2021-07-29]
问：想在家持八关斋戒，但因小孩子每天都要看电视听歌，我自己不看，可耳朵难免听得到，这是否犯不观看歌舞伎乐这条戒？另外床是双人床，但较矮，是否又不合不坐卧高广大床这一戒？因这个担忧，我一直不敢在家自授八关斋戒。答：八关斋戒是针对居士授受的一个具有出世间含义的一种戒法，为在家人种下出世解脱的因。其中 “不...【详细内容】[2021-07-30]
【十恶】由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。由于身造者三：一、杀：杀谓杀害生命。二、盗：盗谓盗取财物。三、淫：淫谓淫狎行动。由于口造者四：四、妄语：妄语，谓虚诳不实之语。五、绮语：绮语，谓杂秽不正之语。六、恶口：恶口，谓骂詈恼人之语。七、两舌：两...【详细内容】[2021-08-01]
人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这叫五乘。其中后三种叫出世间法，教理深奥，比较难学；前二人天乘教是世间法。世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的，前人名之为人间佛教。人间佛教主要内容就是：五戒、十善。五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛教认为，这类不道德的行为应该严格禁止，所以称为...【详细内容】[2021-08-04]
1.内外分别：很多人正见未立，法义未透，只喜欢静坐，或有一些觉受定境，便会以此为尚而轻视经论研习，须知此种通于外道，纵有多种觉受境界，于了脱生死丝毫无干；佛法体验，于四禅八定虽有通摄，然惟是附属识境，非为用心处。2.认清本末：或有研究法义者，见渐次禅定境界的描述与宗门祖师所述的悟境描述极为相似，拟以渐次...【详细内容】[2022-07-09]
1、知足常乐，不要这山望着那山高。2、 真心应物，不生分别。3、 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。4、 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。5、 知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量懂包容才能成大器。6、 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。7、 真心虚灵...【详细内容】[2022-07-11]
礼佛三拜的方法及涵义礼佛三拜之含义：（1）折伏骄慢心（2）见贤思齐（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。 礼佛仪式：第一拜：忏悔弟子某甲所造诸恶，愿与众生同修忏悔。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语义之所生，一切我今皆忏悔。罪从心起将心...【详细内容】[2020-09-14]
礼拜是后世佛弟子为表达对三世诸佛和一切佛教典籍的恭敬之心而行持的跪拜之礼。礼拜诸佛及经典有多种功德，虔诚礼拜可以消前世之业障，还可开［启］礼拜者的智慧，使人远离恶业多行善事。在汉传佛教礼节中有三种礼拜，即拜佛、拜经和拜舍利。现分别就三种礼拜的行持方法及意义略述如下：一、拜佛。我辈末法众生，身处五浊恶...【详细内容】[2020-09-16]
予少时见前贤辟佛，主先入之言，作矮人之视，罔觉也。偶于戒坛经肆，请数卷经读之，始大惊曰：不读如是书，几虚度一生矣。今人乃有自少而壮而老而死，不一过目者，可谓面宝山而不入者也。又一类，虽读之，不过采其辞致以资谈柄助笔势，自少壮而老而死，不一究其理者，可谓入宝山而不取者也。又一类，虽讨论，虽讲演，亦不过...【详细内容】[2020-09-17]
近几年，各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道，似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”，致使很多佛教信徒也特别热衷于“坐缸”，把“坐缸”看成佛教传统及检验修行成果的手段，故有必要就此问题作一厘清，以正视听。“坐缸”一词，并非是一个佛教本有名相，而是一个集合名词，即...【详细内容】[2020-09-21]
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