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问：法师你好，我想问问回向的意义是什么？支撑点又在哪里？答：学佛五年十年的人，不一定知道“回向”是什么。往往越简单的事就越难解释。因为我们天天在用就容易忽略它，就没有去研究和思考它。其实把这个字拆开就明白了，“回”就是回来、取回来;“向”就是指定、指向。我们在生活中都回向，只是不知道而已。比如说，有一...【详细内容】[2021-07-30]
《显扬圣教论》告诉我们，人在死亡时有各种各样的心态：有些属于善心死，临终回忆起一生的善行，或由某种因缘引发起自身的善心，在祥和的心态中死去；有些则属于恶心死，临终时回忆起一生的恶行，或由某种因缘引发自身的恶念，在嗔恨心中死去；还有些属于无记心死，临终时的心念非善非恶。在善心、恶心、或无记心之后，正要...【详细内容】[2021-08-01]
任何一件事，都可以在戒律里面，都可以长养我们的善根。我们受戒要守戒，戒为无上菩提本，长养一切诸善根。任何一件事，都可以在戒律里面，都可以长养我们的善根。这个善根从哪里来的？还是自己，一切由心造，从我们自己心里面发现出来的，这个功德最大的。所以我们今天有机会，多听听经，多一点想象力，古时代的高僧，怎么...【详细内容】[2021-08-04]
第一种我慢礼礼拜在慈老法师引证勒那三藏里，礼拜有七种。内无恭敬心，没有恭敬心的礼拜，只是形式，五体不投地。像很多的寺院里头，一进去，大殿里都有拜垫，慈老法师说摆架子，每个殿里都摆个架子。咱们一般的说拜凳，在戒律里面叫下床。就是五体不投地，把自己身体看得很重。对身体看重了，对三宝就看轻了，这种礼拜叫我...【详细内容】[2020-09-14]
1.《悲华经》往昔劫中，阿弥陀佛为转轮王时，观世音菩萨为王第一太子，名曰不眴。尔时宝藏如来为轮王授记已。不眴太子前白佛言，世尊，今我以大音声，告诸众生，我之所有一切善根，尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时，若有众生，受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍。若能念我，称...【详细内容】[2020-09-16]
许多人在面对人生的困惑时，常会想到寺院散散心，向法师请教解惑的方法；或是将寺院当做「生命线」、「张老师」，拨电话寻求打开心结的方法。但是，有的人因为不清楚寺院的作息方式，或洽询管道，而可能无法当下得到圆满的答复。这时，若能对僧团作息与执事略有所知，就不会造成彼此的困扰了。例如有的人因为不认识寺院的法...【详细内容】[2020-09-17]
法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的多次举行等，方便社会大众参与修持。今略述数条于下：一、布萨...【详细内容】[2020-09-21]
杨岐派为临济宗之支派，禅宗“五家七宗”之一，又称杨岐宗。以临济宗第七世石霜楚圆之弟子杨岐方会（992～1049）为开祖。方会初从楚圆掌监院事，后住筠州九峰山，未久，栖止袁州（江西）杨岐山普通禅院，提扬宗风，接化学人，门庭繁茂，蔚成一派，与同门慧南之黄龙派同时并立，时人以虎喻称方会，而以龙喻称慧南。杨岐方会禅...【详细内容】[2021-05-12]
为什么我们经常吃苦头：听不见、听不懂、听不明白！听话，有两种解释，一种是形容一个人比较乖巧、懂事；另一种是听别人讲话。好好听话，也有这样两层意思，一种是表达一个人谦虚，爱学习，尊敬师长；另一种是表达能听得进去别人讲的话。看起来很简单的一个能力，但事实上，很多人理解得并不够深刻，也并不能真正做到。生活...【详细内容】[2021-07-25]
问：自己虽然闻思很长时间了，但还是很难克服贪玩懈怠的习气，修法也提不上日程，该怎么办？答：无始轮回中，无明烦恼的串习十分深厚，我们为这些烦恼所牵制，并不一定会时刻不忘地去精进修行。有些人反而让烦恼占了上风，懒散放逸，处于浑浑噩噩的状态，忘了自己必须努力修行，让宝贵时光毫无意义地流逝了。本师释迦牟尼佛...【详细内容】[2021-07-30]
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