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问：一些成功人士，他们的生活已经很好，有体面的工作、幸福的家庭、健康的身体，这种人会觉得为什么我还要学佛。您怎么看？答：很多人以为不成功或有痛苦才要学佛，但实际上，佛教不仅仅可以减少痛苦，还可以提升快乐。如果一个人的家庭、工作、生活都非常好，似乎不学佛也可以，但从另一个角度来看，佛法会提升他快乐的品...【详细内容】[2021-07-30]
佛教中的念珠即以线贯串一定数目之珠粒，于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。 又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠。其梵文原语凡有四：(一)pa^saka-ma^la^，音译钵塞莫，意译数珠。(二)aksa-ma^la^，音译阿叉摩罗，珠鬘之义。(三)japa-ma^la^，念诵鬘之义。(四)aksa-su^tra，意译为珠之贯线。“念珠”的种类，就质料而言...【详细内容】[2021-08-02]
讲经说法意义深远 报恩护国破邪匡正一、讲经说法，是出家僧伽的天职，即本职工作。依佛为师，出家为僧，则上求佛道以自利、下化众生以利他；利他既是自利，自利完全是为利他。自他同体，若无众生，即无佛故。经中将众生譬喻为树根，把佛菩萨譬喻为枝叶花果。所以要以讲经说法的大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨的智慧花果。...【详细内容】[2021-08-04]
这期佛教礼仪带我们来了解去寺庙不烧香可以吗？因为每个人都有自己的信仰，一般人们都会到寺庙去烧香祈福保平安，这也是给我们自己心里的一个安慰。寺庙有很多，信仰哪个就要看你个人了。那么，跟随小编来看看吧问：去寺庙不烧香可以吗可以，主要看个人信仰。只要不挡着别人，不在那里劝说别人跟你一样。不要看不起那些烧香...【详细内容】[2020-08-27]
在中国汉传佛教丛林中，斋堂又叫作“五观堂”，早、午斋叫作“过堂”。法师教导我们，吃饭的时候，要口口作观。第一观：计功多少，量彼来处。面对钵中施主供养的饭菜，要想一下粒米维艰，来处不易。第二观：忖己德行，全缺应供。受食时要反省自己，想想自己的德行足够承受这碗斋饭吗？第三观：防心离过，贪等为宗。对所受的...【详细内容】[2020-09-14]
临睡休息时，当至房外，于屋外洗足后再入内，以右胁寢卧，将左脚叠于右脚上，如狮子般睡眠。此文摘自功德光的《戒律根本颂》。文中所说睡眠前须出门洗足，是就当时情况而言，印度当时出家人集体共住，同居一室不可影响他人，故须至屋外洗足。此条可随居住环境、气候等具体情况而变通。以下以喻说明如狮子卧之必要。所谓如狮...【详细内容】[2020-09-16]
在餐厅用餐完毕，如何大大方方地结帐，留给你的同伴和服务人员一个好印象，也是重要的餐饮礼节之一。 通常说来，用餐完毕准备离去时，要利用服务人员经过你身边的机会，轻声唤住他，很有礼貌的告诉他：“请帮我们结帐。”如果一时没有服务人员走近，不妨耐心地多等一、两分钟。有许多人，吃饭、菜可以吃一、两个小时，结帐等...【详细内容】[2020-09-17]
谈起佛教的共修活动，“法会”算是许多人认识佛教的入门砖。但是学佛新手初来法会现场，对法会内涵及仪轨还不认识，往往只能从陌生的环境中自行摸索，尤其在知客处跟着大众写牌位、点灯，让不少人误以为法会仅是为了消灾延寿、超度亡者而设的佛事。那么法会的原意究竟是什么？佛陀时代也有法会吗？参加法会对我们具有什么意...【详细内容】[2020-09-21]
史略弥陀净土，源于晋代慧远大师，于庐山结白莲社，在阿弥陀佛像前立誓发愿往生西方极乐世界。到了东魏昙鸾大师才有所发展。鸾师依龙树的《十住毗婆沙论·易行品》，著《往生论流》立难行、易行二道之说。继承法系有唐代道绰、善导。绰原学涅槃，因睹昙鸾事迹之碑文，深有所感，于是专修净业，并撰有《安乐集》，立圣道净土...【详细内容】[2021-05-12]
一切佛都具有十大名号，又称如来十号、十种通号。出自《佛说十号经》，历代祖师所阐述，皆依此经义。一、如来，音译多陀阿伽陀，无有虚妄，名如来。谓乘如实之道而来，而成正觉之意。如来之义有三：谓法身、报身、应身也。《金刚经》云：“无所从来，亦无所去”。此法身如来也。《转法 轮论》云：“第一义谛名如，正觉名来”...【详细内容】[2021-07-29]
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