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一、小参“小参”是禅林专用术语，是指禅林中不定时的说法。《祖庭事苑》云：“禅门诘旦升堂谓之早参，日哺念诵谓之晚参，非时说法谓之小参。夫是皆以谓之参者，何乎?曰：参之为言，其广且大矣。谓幽显皆集，神龙并臻，既无间于圣凡，岂辄分于僧俗?是以谓之参也。其主法者，以平等一心，应勤植万类，令法久住，岂曰小补?或以...【详细内容】[2020-09-18]
忏悔，在佛教来说，是有方法的。也唯有讲究方法，依靠着正确的方法来忏悔，才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外，还具有灭罪的功用。但要从忏悔中，达到灭罪的目的，依中国佛教律宗的说法，必须先知道自己犯了什么罪？这个罪必须用什么方法，才可以灭除？这在戒律里都有规定的。所以，要如法的忏悔，罪业才有...【详细内容】[2020-09-18]
先于佛前置杨枝、水盂，捻香、燃灯，种种供养。然后以慈悲心，视所放众生，念其沉沦，深生哀悯。复念三宝有大威力，能救拔之。作是观已，默念想云：一心奉请大慈大悲观世音菩萨，降临道场，加持此水，其大功勋，沾洒所放众生，令彼身心清净，堪闻妙法。一、香赞杨枝净水、遍洒三千、性空八德利人天、福寿广增延。灭罪除愆、...【详细内容】[2020-09-18]
正月初一弥勒菩萨圣诞早上：一：宝顶赞。二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三：接：1：弥勒八句赞：弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补处上莲台。2：接偈：过去曾作智光仙，大慈三昧妙难宣，庄严南有海岸国，补处上升兜率天，心识圆明十...【详细内容】[2020-09-18]
一：选处设座，据律，令在露地洒以香水，周匝七尺，四角悬幡等，今时多在大殿，或在法堂，亦无不可。和尚及舍梨二师之座，当须左右相对，今多背佛而坐，大乖尊敬，罪过匪轻。南山律中屡痛戒之，诸有智者幸宜改悛。应预以缦衣一件，置於和尚座前，众僧座处随宜铺设。行者应预先洗浴，著俗人净衣，顶鬓留少发，立於殿堂门外。...【详细内容】[2020-09-18]
上梁仪式一：宝顶赞，二：本师三称，三：普庵咒三遍：南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧伽耶，南无本师释迦牟尼佛，南无大悲观世音菩萨，南无普庵祖师菩萨，南无百万火首金刚王菩萨。唵 迦迦迦研界，遮遮遮神惹，吒吒吒达那，多多多檀那，波波波梵摩。摩梵波波波，那檀多多多，那达吒吒吒，惹神遮遮遮，界研迦迦迦。迦迦迦研界...【详细内容】[2020-09-18]
初一、十五礼祖仪轨礼祖注：维那呼：展具，若先已拜愿展开具，此处不呼展具，而呼：不劳展具。先击三下大磬，压大磬，再压引磬。1：顶礼西天东土历代祖师。一下大磬。2：顶礼天下弘扬佛法诸大善知识。3：顶礼初祖庐山东林远公大师。4：顶礼二祖长安光明导公大师。5：顶礼三祖南嶽般舟远公大师。6：顶礼四祖五台竹林照公大师...【详细内容】[2020-09-18]
佛七大回向文一：维那敲一大磬，大众一齐长跪，举唱“弟子”，众和唱下文云：（二引磬间敲）众等，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不堪言，今遇知识，得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念，求愿往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。弟子众等，不识佛身，相好光明，愿佛示现，令我得见，及见观音势至，诸菩萨众。彼世界中，清...【详细内容】[2020-09-18]
衣药受净一：受衣法分六：1：受安陀会法：下衣有四种：割截，褋叶，褋叶，襵叶，缦作。有二：a：正衣：若如法衣，应云：大姊一心念，我比丘尼某甲，此安陀会，五条衣受，一长一短，割截衣持。三说。b：从衣：若从衣受持，应云：大姊一心念，我某甲比丘尼，此安陀会，二十五条衣受，四长一短，割截衣持。三说。若加缦安陀会，...【详细内容】[2020-09-18]
开光仪式（1）一：洒净仪式，到心经止二：念偈：佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照於十方，入於此会现佛座，一切尘中悉如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现，荡涤尘垢光灿烂，洗净人间万虑忧，皆令众生增福慧。点眼眼通圆照法界，点耳耳通妙闻十方，点鼻鼻通遍嗅诸香，点舌舌通善说妙法，点身身通分身尘刹，点意意...【详细内容】[2020-09-18]
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