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有一位从大峡谷中走出来的僳族朋友，给我讲述了这样一个故事：在怒江边一个叫嘎拉的小山村里，生活着一个善良的猎人。一天，他在一条山涧边救助了一只不满周岁的小麂子。这只小麂子右脚上拖着一只不知道是哪一位猎人设下的铁锚，被铁锚紧紧夹住的脚还在往下滴血。它大概是在离开母亲，单独来找水喝的路上误入陷阱被夹住的。...【详细内容】[2021-07-30]
问：怎样才是对净土法门有真正的信心？大安法师答：信根产生信力，信力就体现为，一切学其他法门的，宗门教下的，他再说什么话语都动摇不了你，破坏不了你对净土法门的信心。这就类似于像彻悟大师，他讲他的信心，纵然是达摩祖师现前，说你放下念佛，我还有直指之禅给你。这时候你得要向达摩祖师顶礼：我已经信受了净土法门...【详细内容】[2021-08-02]
相信大家都有许愿过，只是许愿的方式方法有很多。但是大多数会去寺庙许愿，所以大家对去寺庙许愿跟还愿并不感到陌生吧！去许愿一般是说出自己内心最真的话语，并希望能如愿，会在约定的时间还愿。那么，来佛教礼仪看看还愿的时候还能许愿吗？问：还愿的时候还能许愿吗？ 答：一般是刚还完愿，不能急于一时就去许愿。 ...【详细内容】[2020-08-27]
一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是佛教的教主，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。二、供养佛、菩薩一定要烧香吗？不一定...【详细内容】[2020-09-14]
在善生经中，有一段佛陀开示婆罗门之尸迦罗越的说法。这尸迦罗越是梵语，译为汉语叫做善生，这善生是婆罗门的小孩，他父亲听说是一个酋长。在死之前嘱付过他，在他死后每天都要礼六方，所以他盲从祖先遗留下来的习惯，每天早晚必须礼拜天地，拜上、拜下，及东、南、西、北，一共六方，所以叫做善生礼六方经，里面有写拜六方...【详细内容】[2020-09-16]
朋友相交，贵在知心。真正的好朋友应该是患难与共，也就是当你需要的时候，他随时都会伸出友谊的手。所以朋友的定义应该是：第一，难予能予——朋友有了困难，需要你的帮助时，即使自己有困难，也应该勉力而为。第二，难作能作——帮朋友做事，只要是好事，纵使做起来不容易也要去做。因为朋友本来就应该互相帮助，能“难作...【详细内容】[2020-09-17]
信仰佛教的佛教徒能够遵守斋法，不违反斋法，就称为持斋。在这里，“斋”的含义主要有两种：一、过中午不食为斋这是八斋戒中的一斋，即“不食非时食，如过午再食，便是非时食。”《释氏要览》卷上中也说：“佛教以过中午不食名斋。”二、素食称斋在家修行的男居士和女居士，要在每月的六个斋日持八斋戒，只吃素食，称为吃斋...【详细内容】[2021-07-25]
明朝万历年间的莲池大师，净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候，是姓沈，在家时就有学佛、念佛。有一日，他的隔壁有一老人过世，他的子孙为他牵亡。牵亡的时候，仙婆替亡者说话，他觉得很稀奇。莲池大师还没出家的时候叫沈居士，他也去听那个人替亡者说话。他站在旁边，后来想到：“我是念佛的人，现在我没有念佛，这样...【详细内容】[2021-07-30]
佛教就其实质而言并非宗教，而是教育。佛者觉也，教者教诲，佛教就是觉悟者教诲众生觉悟。现代的教育包括大学等高等教育注重能力教育，也就是教会人能做什么，而文化教育则是对人性善的方面做启迪，或者是告诉人不能做什么。如果对一个人只有技能的培养而忽略了道德教育那是很危险的，这样的人培养出来技能越高对社会危害越...【详细内容】[2021-08-02]
佛说做人的道理1、脚下的地势不同，眼界就会不一样2、如果不持守道德戒律，就会逐渐放纵自己3、所谓修行，实际上就是做好无数的小事情4、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐5、快乐和痛苦都不是永恒的6、永远不去看众生的过错7、每一种创伤，都是一种成熟8、快乐生活的一个重要因素，就是能够与他人和谐相处9、心中装满自己...【详细内容】[2021-08-04]
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