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诵完《涅槃经》后，我写了点东西，谈了一下诵经的心得。原本以为这样枯燥的文字，没有人看的。没有想到，阅读量比其他的文章还多，而且有很多朋友觉得很对他们的路子。因此，想给这些初学的朋友，列出一个诵经的最简单实用的仪轨（仪式）来，方便大家。一、供养在佛、菩萨的像（塑像、画像、照片，没有的心里想一下他们的样...【详细内容】[2020-09-18]
现在很多人在佛教寺院里看到佛塔、佛像等时，不知道礼佛拜塔时该怎么旋绕。有的人说左绕（逆时针），有的人说右绕（顺时针），也有人说男左绕女右绕。在古代，旋绕礼原本是古印度一种具有悠久历史的传统宗教仪式。佛教产生以后采纳了这种旋绕的仪式。后来，旋绕逐渐演变成一种佛教信众礼佛的一种重要方式。佛教认为围绕佛或...【详细内容】[2020-09-18]
普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意、超荐亡灵的目的。普佛分两种：吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛，是为生者祈求福寿康宁、消灾延寿、吉祥平安。超荐普佛，是为亡者祈求冥福，帮助他们消除业障，超生净土，早日解脱生死。寺院打普佛，有单独打的普佛，也有随课普佛（早晚...【详细内容】[2020-09-18]
昨天有位师父问起：“《二课合解》及早晚功课本都有提到，每天的蒙山施食中，出食台上食分三分，一施毛族，二施水族，三施陶形。请问法师，‘陶形’指的是什么？”蒙山施食的这段文，出自唐代不空三藏所译的《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》。原文是：“汝等将此净食分为三分：一施水族令获人空；二施毛群令获法寂；三施...【详细内容】[2020-09-18]
我们过去曾经造了很多种恶业，所以感召到种种果报。我们现在身心不自在，什么原因？就是过去的业力所感召的。我们知道了以后，要忏悔。佛陀讲了一个很好的法，忏悔。忏悔这个词语现在被其他宗教，包括社会上借用。其实忏悔这个词语是哪里来的？佛教里的。忏悔在印度语叫忏摩，翻译成中文的意思叫悔过，后来印度语跟中国的文...【详细内容】[2020-09-18]
我们不能只拔草，还得播种施肥，才能结出果实。五加行，皈依和大礼拜，并不是念皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。而是念“真实善逝三宝三根本，脉气明点清净菩提心，体性自性大悲坛城中，乃至胜义菩提恒皈依”。这个要念十万遍，磕十万个大头，这是前面的二十万加行。第三十万的加行叫发心，“火！种种显现水月幻化相，轮...【详细内容】[2020-09-18]
（1）每天擦供杯时，要彻底擦干净。擦拭时，可以思惟在净除自己和众生的两种障碍。（2）如果有香，可先点香，然后将供杯放在香的上方薰一下，以净化供杯，再把供杯叠在一起。（3）为了避免呼出的浊气污染供品，供水时应该戴口罩。（4）先缘杯：每组第一个供杯装满水，再把大部分的水倒入下一杯，第一杯裡面留些水。再把第二...【详细内容】[2020-09-18]
水陆法会是佛教寺庙中所举行的大型佛事活动，它的全称是“法界圣凡水陆普度大斋盛会”。有的叫水陆道场、水陆斋，因为这种佛事是以供饮食为主，为超度水陆一切亡魂而设。水陆法会所要达到的目的有三点：一是对先亡者祖先幽灵所作的追善菩提，二是将此功德回施到施主自身及其眷属，得以延寿增福，三是救济六道众生普超三界。...【详细内容】[2020-09-18]
佛教为举行各种法事活动所拟定的种种行法、规范和仪制。从广义说，由三皈五戒到三坛大戒，由简单念诵到各种仪规都可称为佛事仪式。一般主要是指为信徒、施主等修福、荐亡所做的各种法事。释迦时代的僧团实行乞食制，僧伽受信仰者斋供。而信徒遇有丧葬喜庆，总是斋僧。僧伽本以诵经修法为务，因而在信徒供斋时，常用念诵作为...【详细内容】[2020-09-18]
法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如升座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的多次举行等，方便社会大众参与修持。今略述数条于下：一、布萨...【详细内容】[2020-09-18]
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