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我们谈佛教，就要去了解佛教的根本，而不仅仅是理论，重点在于去实践。这几日，恰逢文峰寺在打佛七，这个契机是很好的，在这里我就想问大家：念佛是谁？有法师说是自性佛，有法师说是阿弥陀佛，那到底哪个才是我们的答案呢？在揭晓答案前，我们先分享一个佛教公案：一日，学人问禅师，“心性幽微，深奥难明;直契心源，秘诀何...【详细内容】[2022-07-09]
佛教礼仪带来的是还愿带什么？还愿需要准备什么供品？去寺庙许愿过的人都知道，在我们说出自己的愿望时，要是能实现就会用怎样的方式来还愿。所以一般还愿是按照你当时你许的那样方式来还的。我们来看看吧！寺庙还愿：要带着一颗虔诚的心。首先在还愿礼佛前，一定要先洗手，洗去邪污。还有大家注意很多寺庙的香火是要给钱的...【详细内容】[2020-08-27]
前 言《学佛行仪》由民国时期善因法师所集，其中讲解了佛弟子所应该具备的行事轨式，也可以称之为佛门弟子规。由于原文文义浅显易懂，我们在此不过多解释，只是对其中重要的地方加以简单的注释说明。简注所参考的资料主要有清朝书玉律师撰写的《毗尼日用切要香乳记》和五台山普寿寺如瑞法师讲述的《威仪门》。正 文【原文】...【详细内容】[2020-09-14]
《佛说灌顶经》 中说：“人如果在临死之前，礼拜过十方三世诸佛，那他命终之后不论转生何处，都将值遇佛陀；而且，千劫、万劫乃至亿万劫中所造的重罪之报，都将获得解脱。”因此，即生中能作顶礼，是很有福报的。那么，顶礼一次，有怎样的功德呢？《毗奈耶经》里有一则公案：从前，一位比丘顶礼有佛陀头发、指甲的佛塔，阿难...【详细内容】[2020-09-16]
中途先走说——失陪 请人勿送说——留步 送人远行说——平安 宾客来到说——光临 等候别人说——恭候 没能迎接说——失迎 需要考虑说——斟酌 无法满足说——抱歉 请人谅解说——包涵 希望照顾说——关照 赞人见解说——高见 归还物品说——奉还 老人年龄说——高寿 身体不适说—...【详细内容】[2020-09-17]
很多佛教徒都会知道佛教讲空，“四大皆空”、“诸法皆空”、“诸法无自性”、“当体即空”、“法无我”、“人无我”等等诸如此类，讲到“空”的名相在佛教经典，特别是般若经典当中比比皆是。但是，很多人由于并不明白佛教讲的空义，往往把佛教称为虚无主义、顽空主义，甚至依此推断出“因果也空无所有”的“断灭见”，从而...【详细内容】[2021-07-26]
问：师父，我昨晚做了一个梦，不知道这个梦是预示着什么事，请师父给我解一解。答：梦是由心而现的，毕竟是虚妄不实的，所以不要过于执着。现代心理学、古人、民间流传的解梦书籍如《周公解梦》等，对梦都有一些相关的解释。而在佛教的典籍中，对梦的介绍更加详尽。如《瑜伽师地论》、《大毗婆沙论》、《善见律》等，都提到...【详细内容】[2021-07-29]
有一天，佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示：农夫耕种有三种需要随着时节来进行的工作，哪三种呢？就是耕田、溉灌及播种。农夫在耕田、溉灌及播种后，并不会希望：“我今日或明天、后天就要让它成长，就要让它结果，就要让它成熟。”虽然农夫不会这么想，但是种子已然入土，自然会随着时节因缘长大成熟，并且结果。其实...【详细内容】[2021-07-30]
在佛教的轮回理论中，六道只是一个概念而已。所谓六道，就是指天道、修罗道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道。其中，天道、修罗道、人间道因为作业（也就是善恶二业，即因果）比较善，也称为三善道；畜生道、饿鬼道、地狱道因为作业比较恶，也称为三恶道。世间的所有众生，会由于不作善业而投生于三恶道，或者因为作善业而...【详细内容】[2021-08-01]
我们对于世间的知识、财富、爱情……等等，总是期望别人能教导我们、成全我们、爱护我们，甚至于觉悟成佛都希望别人帮忙。但就禅宗而言，世间上的一切事情，求人不如求己，凡事靠自己才是根本可行之道。过去，有人问禅师：怎样才能开悟？禅师回答：我现在没有时间说明，我要去吃饭了。你能代他去吃饭吗？他能代替你开悟吗？...【详细内容】[2022-07-09]
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