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非空非有 即空即有
看清因缘才能在修行的同时影响他人
当说别人时要不断地省察自己
深悟深参心行处
放下傲慢,用智慧和慈悲来处理问题
心存包容,放下过去,安放现在
生活是道场,人生是苦修行
从有求到无求 从有学到无学
学会自利利他
时而转弯,时而放平
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学佛常识
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上香的正确方法
一、上香礼佛的真实意义是什么?寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,...
【详细内容】
[2020-09-14]
观音菩萨祝圣仪规
(香赞)戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(称圣号)南无大悲观世音菩萨(三称)(大悲咒)南无喝啰怛那哆罗夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉...
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[2020-09-16]
饮茶礼节
茶是中国人最喜爱的饮料,亦为外宾所乐于接受。在办公室、家里接待来访者,茶水是必备的,专门举行茶会招待来宾也是谈判活动中采用的。为客人沏茶之前,要首先洗手,并洗净茶杯或茶碗,要特别注意茶杯或茶碗有无破损或裂纹,残破的茶杯、茶碗是不能用来待客的。还要注意茶杯、茶碗里有无茶锈,有的话,一定要清洗掉。茶具以...
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[2020-09-17]
如何理解佛教所说的“无我”?
我们每天说得最多的是“我”,想到最多的也是“我”,却从来没有考虑过,“我”是什么?我们觉得自己的身体是“我”,自己的想法是“我”。结婚成家后,又给“我”增加了新的内容,家是“我”的,亲人是“我”的。一旦色身衰老、生病,就会伤心失落。及至死亡来临,更是万般恐惧,不知死后去向何方。其实,我们不妨想一想:...
【详细内容】
[2021-07-25]
观音菩萨的十四种无畏功德
《楞严经》卷六载,观世音菩萨闻熏闻修,以金刚三昧无作妙力与诸十方三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏功德。一者,由我不自观音,以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。灭除苦恼,逼迫外身,名苦;逼迫内心,名恼。菩萨不自观世间之音声,只观能观者是谁,所以智光不外照,不随声尘所起知...
【详细内容】
[2021-07-28]
一念相应就已往生成佛,那又何必继续修行?
问:请师父开示,古德说:“一念相应一念生”、“一念相应一念佛”,既然一念相应就已往生就已成佛,那又何必要再继续修行呢?答:学佛要理上圆解,事上圆修,千万不要偏在一边,落入邪见。古德的开示是说:“一念相应一念生,念念相应念念生”,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。为什么你只取上句而忽略下句呢?我们一...
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[2021-07-29]
为何要修行
为什么要修行,每个人有每个人的因缘。你是因为这个,他是因为那个。为什么要修行,为成佛、为解脱而修行?都到那步了还要修行?那是没有用的,那都是空谈。修行的缘起就是烦恼,就是为了离苦得乐。众生都得从这儿起步,没有人可以例外。无论谁是谁,当他还没觉得苦、没觉得恼时,修什么行?根本不需要知道为什么修行,是不...
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[2021-07-30]
小老虎临终生信心 转世成人七岁证果
诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。你们对我所说法应当生信心,对畜生道应当生厌离心。古代有一尊罗汉叫优波笈多,他住在摩偷罗国大醍醐山那哆婆哆寺。当时离寺庙不远的地方,有一只老虎产下几只小老虎,由于周围没有食物,又怕小老虎受伤害,不敢外出觅食,结果饥饿而死。优波笈多运用慈悲之力,给小老虎送去食物。那时优波笈...
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[2021-08-04]
参禅人士须时时提防的禅病
参禅之士知道了用功方法之外,尚须时时提防禅病,以防走错了路头。这里所说的禅病,主要是指在修行过程中所有障碍修行的邪知邪见、虚妄执着和不正确的用功方法。禅病的具体表现虽然千差万别,但根本的病因却不外如下几种――一是远离中道,落入二边。这是导致禅病的最主要的原因,也是最根本的原因。妄立二边,取一舍一,不...
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[2022-07-09]
居士到寺院里修行需要注意的礼仪 你做到了吗?
首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个,就是修行。护持三宝,听经闻法,借助寺院的清静道场修福修慧,最终出离生死,所谓“亲近善士,听闻正法,如理作意,法随法行。”《楞严经》云:“因地不真,果招迂曲。”如果不是抱着这样的目的到寺院去,那便很难得到真实的利益。“宁搅三江水,...
【详细内容】
[2020-09-14]
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