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人与人相处，说话实在是一门艺术。当你要向人表达意思时，除了文字、肢体动作外，说话也是一种传达工具。但是说话不当、不得体，也容易在语言上伤害别人，造成人我相处的不和谐。因此，如何说话、说话的场合、分寸的拿捏，都是不容忽视的说话礼仪。古德说，纵然周知天下事，不知进退，总是愚人。在念佛堂里，常听到两句警策...【详细内容】[2020-09-16]
在社交场合，男子和女子握手，如果女士不先伸手，男士一般来说不应该主动伸手。在商务场合，男女平等，谁都可以先伸手。男性与女性握手时，不可浅尝辄止，不要只握住对方的手指尖。女性朋友完全没有必要“犹抱琵琶半遮面”，生怕让人占了便宜一般。对方伸了半天手，才露出自己的手指头，让对方碰一碰，显得太小家气，作为现...【详细内容】[2020-09-17]
初步接触佛法的人都知道这句话“人生是苦”，但通常人们对它的理解多半都是有偏差的。佛陀是说过“人生是苦”的话，但佛陀有其专门的所指意义。不明白其中的真实意义，就会产生错误的观念，觉得我们生活在这个世上毫无意思，我们的生命与生活也就毫无意义。因而消极悲观，也就取消了人生本来应该的努力与向上。悲观地看待人...【详细内容】[2021-07-25]
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，...【详细内容】[2021-07-28]
问：我在寺院道场念佛修行心很清净，离开道场后与外面不学佛的人接触就会起烦恼，请师父开示我该怎么办？答：道场是清净的环境，社会上很多都是染污的环境。在道场心容易清净，在外面容易起烦恼，这说明我们的心还是很容易被外境所转的。不仅你是这样，很多学佛的人也是这种情况。由此可知，外在的环境对于初学佛法的人太重...【详细内容】[2021-07-29]
问：众生什么时候会不再流转轮回？答：虽然总体的六道不会终结，但是分别的六道可以，比如我、你、张三、李四等某个众生的轮回是可以终结的。什么时候证悟了二无我空性，什么时候就终止了轮回。从小乘的角度来讲，证悟了阿罗汉果，三界的烦恼断尽了，就可以出轮回；从大乘的角度来讲，初地菩萨就脱离了轮回。语录：我们从早...【详细内容】[2021-07-30]
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨...【详细内容】[2021-08-01]
佛门教育十分重视思想教育与生活教育，因为唯有健全的思想和规律的生活，才能完成人格，成就道业。因此，举凡行、立、坐、卧，一切举止动作都要威仪具足，所谓“身具德，人必敬”。以下仅就日常生活中的行立坐卧四种威仪，以及有关参访、入殿、礼拜、出堂等应注意的行仪，略述于后：一、四种威仪行：走路时，应目视前方七尺...【详细内容】[2021-08-02]
俗人出家为僧，按佛门戒律规定，必须剃除须发，换上袈裟，这就叫落发染衣，以示从此脱离尘俗和烦恼业障。更衣之后，再通过隆重仪式，接受佛教戒律，就叫受戒。因为佛教戒律有五戒、八戒、十戒、具足戒的区别，受戒的仪式也各不相同，有的僧人，在受戒时还要在头上"烧痂"，佛家叫"爇（ruo）顶； 即在头顶上点燃几个塔形残香头...【详细内容】[2021-08-04]
成实宗，中国佛教学派之一，以研习诃梨跋摩所著《成实论》而名。它批判各部派，特别是批判说一切有部的论说。 南朝宋时的著名成实师有僧导及其一系的弟子昙济等。南齐成实学派的代表人物是僧柔和慧次，他们在南北有相当的影响。自南北朝以来，成实学派的教学与研究在“三论”、“涅槃”、“摄论”、“禅学”各系统的学者...【详细内容】[2022-07-05]
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