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弘一早年是才子，中年是艺术家、教师，晚年是一代高僧。他皈依佛门后，甘守枯寂，精研律典，广布佛法，并身体力行，被誉为“重兴南山律宗第十一代祖师”。太虚一生致力于中国佛教的改革与复兴，主张改革僧制，培育僧才，提倡人间佛教；他精研佛理，写下了大量的佛学论著，是中国佛教现代化的先驱，被尊称为“人间佛教导师”...【详细内容】[2021-07-27]
宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。佛经中说：“诸行无常，是生灭法”，就是这个意思。“诸行”，就是指一切事物或一切现象。“行”是迁流变动的意思，一切现象都是迁流变动的...【详细内容】[2021-07-29]
学多少，对我们来说，不是最主要的。主要是要回归自心，找到那颗不归的心。为什么找不到呢？因为太急呀，就好像大多数人贪着五欲一样，你遇到太多的好东西，都想要吸收过来，都想得到它，最后越来越急，心就静不下来了。可是我想要的这些东西，到底对我的生命，无限生命有多大帮助？我要的是文字，还是要真正改变我的生命？...【详细内容】[2021-07-30]
尽管鲁迅说过，这个孩子将来要死的，是句大实话。但是实话自然不讨人喜欢，包括一直到现在，你也不可否认。自然说这话的鲁迅也走了多年了。这话是句实话，佛教用四个字概括了人的一生：生老病死，最终归结为一个“苦”字，人的一张脸的白描图，“脸”就是一个写着的“苦”字。 足见谁都怕死，可是谁都要死。苏州动物园，看看...【详细内容】[2021-08-01]
中国传统文化历来追求一个"善”字：待人处事，强调心存善意、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，惟一的权力是法律；对个人而言，惟一的权力是善良。读到国外的两则小故事，心灵曾为之震撼。一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩...【详细内容】[2021-08-03]
现在，每一谈起化缘，总会有人联想到“募捐”上去，认为化缘就是出家人讨生活的一种手段。遇到善信（善良又相信你的人）还好说一点，权当“捐赠”给老佛爷了，若是对佛教一知半解的，那可就糟了，他们甚至还会对“化缘”有点嫌弃，其中原因也不乏这两点：第一、对佛教不很了解；第二，被假以化缘名义的冒牌出家人骗过。倘若...【详细内容】[2022-05-01]
达摩祖师的禅法，是以“壁观”法门为中心。他的安心法门，就是面壁。便是：“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”意思就是心向内观，不再心外求法。“心如墙壁”是个比喻，意思是正念相续，像墙壁一样风雨不透，令妄念一起便破，无机可乘。这样才能入道。心如墙壁，如铁通，针插不进，哪来的门呢？宋朝的无门慧开禅...【详细内容】[2022-07-09]
佛教分支虽然比较多，但总体礼仪都基本一致：（一）、无论善男信女，还是文人游客，进入佛教寺院，通常应注意以下礼仪。1 、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。切勿放在佛案上。2、大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼...【详细内容】[2020-09-14]
居士是一种称呼，这个称呼是要旁人称自己的，不是自己称自己为居士。称呼，这是旁人称呼你，自己不能称自己是什么。我们中国最普通的就称先生，这个先生也是旁人称自己叫什么什么先生，没有自己称我自己。问你是谁啊？“啊！我是赵先生！”“我是李先生！”“我是钱先生！”“我是孙先生！”这不是自己称的，这是旁人来恭敬...【详细内容】[2020-09-16]
迎请法师一：礼佛三拜，上下引磬二：迎请法师，队伍依次去法师处，次序为：一对香盘经书盘，二对双引磬，三对香，四对花，五对幡，六对拜者四人，七对八供八人。注：一般不太大的迎请，花幡各两人即可。三：到法师处，向上排班，展具，顶礼法师三拜，起具问讯，末后先行，回到讲堂，香二位侍边，其它人归位。四：三大磬慢敲...【详细内容】[2020-09-18]
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