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观自在是什么意思，玄奘认为含“观照纵任”之意，即观照万法而任运自在。“自在”，意为众生所见之主，所以玄奘译为观自在菩萨，可见於《般若心经》。太虚大师认为：因为观世音菩萨有般若的智慧，洞彻世间“五蕴皆空”的真实相，而达到“观自在”境界，所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我，所以不能照见五蕴皆空。而...【详细内容】[2021-08-05]
不二法门，因事而明理，理事圆融。台湾的佛光山有个“不二门”，常有人问：这是什么意思？与“不二法门”有什么关联？佛光山座北朝南，每天早上，太阳从东方升起，到了黄昏，又从西方下去；升也未曾升，下也未曾下。何以形容呢？“不二”之谓也。人有生，也有死。太阳从东方升起，如人之生也；太阳从西方下去，如人之死也。...【详细内容】[2021-08-05]
四谛法门是阿罗汉小乘圣人所修学的佛教法门四谛法门是阿罗汉小乘圣人所修学的佛教法门。四谛法门是苦集灭道四种法门，是实实在在真实不虚的道理。四谛法门也是释迦牟尼佛对小乘圣人阿罗汉说的。佛成道以后，经过了三七二十一天的思维研究，观机施教，就到鹿野苑为五比丘说四谛法门。四谛法门之一、苦谛是三界内的苦果，苦有...【详细内容】[2021-08-05]
在日常生活和影视剧作品中，我们经常会听到一句话“放下屠刀立地成佛”。放下屠刀立地成佛是什么意思？放下屠刀就真的能立地成佛了吗？下面我们就来看看佛教里放下屠刀立地成佛的真正含义。什么是放下屠刀立地成佛放下屠刀立地成佛是什么意思呢？佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。于是，放下屠刀立地成佛...【详细内容】[2021-08-05]
道高一尺魔高一丈的道，指“道行”。魔，梵语māra，指一切扰乱身心，妨害修行者。参见“魔”。《魔逆经》指出：“其精进者，乃为魔求其便；若懈怠者，彼当奈何。”释迦太子成道前夕，坐于菩提树下，自誓：“不成正觉，不起此座！”其时天界魔宫震动，魔王波旬先率魔军进行威吓，又遣魔女进行引诱，均以失败告终。在修行中降...【详细内容】[2021-08-05]
佛教把观世音形象塑造得很庄严，既神圣，又慈祥，给人以可敬可亲的感觉。据《图画普门品》中描绘的观世音菩萨“三十三身”，以白衣观音的形象，最使人肃然起敬。这尊像又名“大白衣”、“白处观音”。因其身穿白衣，又在白莲之中，因而就其衣饰名为“白衣”，就其住处名为“白处”。白衣显示圣洁、淳净的菩提之心。《大日经...【详细内容】[2021-08-05]
皈依三宝的最终目的，不是为了等待三宝庇护，等待三宝为我们安排一切，而是为了使自己最终成为三宝。或许在家居士们会担心：那是否意味着我们都要出家呢？并非如此。我们所要成就的，并不局限于形象上的三宝，而是三宝具备的内在品质，这才是修行的关键所在。那么，三宝具备的品质又是什么？佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智...【详细内容】[2021-08-05]
烦恼即迷惑，人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。这痛苦的来源，乃由六根本烦恼而起的。现略说明于下：(一)贪——是贪爱，贪恋，贪着。对于五欲过分追求，或不义的窃取，或对自我的财物与所学的理法，悭吝不舍，不肯教导于人；只为私欲，损害他人。若贪之不得，心内痛苦，所以称为烦恼。(二)嗔——嗔恚，对违逆不顺之境，...【详细内容】[2021-08-05]
训练能让我们在死亡来临时内心平静，远离痛苦，甚至能让我们化恶心为善业，做到内心平静、毫不后悔。然而，只做到不后悔还远远不够，还要能做到死后有一个好的前途。死亡只是一个短暂的过程，死后的生活却是极其漫长的，我们要努力争取死后能投生到一个光明的地方。菩萨说人生四种未来龙树菩萨说，人有四种未来：从光明到光...【详细内容】[2021-08-05]
修行就是将身边的事情看淡，将所有的人与事看淡。只要入世过深，就无法获得最终的超脱。学着看淡一切，尝试看淡一切，就是修行过程要做的事。当一切都真正看淡了，修行就成功了。是否应当将一切看淡？世间所有能够做成功的事情，必定是被看重的，如果马拉多纳不看重踢球，他不会踢得那么好；如果帕瓦罗蒂不看重唱歌，他不会...【详细内容】[2021-08-05]
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