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诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。你们对我所说法应当生信心，对畜生道应当生厌离心。古代有一尊罗汉叫优波笈多，他住在摩偷罗国大醍醐山那哆婆哆寺。当时离寺庙不远的地方，有一只老虎产下几只小老虎，由于周围没有食物，又怕小老虎受伤害，不敢外出觅食，结果饥饿而死。优波笈多运用慈悲之力，给小老虎送去食物。那时优波笈...【详细内容】[2021-08-04]
有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。赋予我们的生活，不可能那么均等；评判我们的人生，不是别人的眼睛。书写我们的历史，只有靠我们自己；踩出人生的脚印，也是我们的自身。不要叹息命运的坎坷。因为大地的不平衡，才有了河流；因为温度的不平衡，才有了万物生长的春...【详细内容】[2021-08-04]
佛说做人的道理1、脚下的地势不同，眼界就会不一样2、如果不持守道德戒律，就会逐渐放纵自己3、所谓修行，实际上就是做好无数的小事情4、永远要宽恕众生，才能得到真正的快乐5、快乐和痛苦都不是永恒的6、永远不去看众生的过错7、每一种创伤，都是一种成熟8、快乐生活的一个重要因素，就是能够与他人和谐相处9、心中装满自己...【详细内容】[2021-08-04]
让内心远离无所事事的生活：有一个小和尚，整天念经念烦了。一天夜里，他做了一个奇怪的梦，他梦见自己在去阎罗殿的路上，看见一座金碧辉煌的宫殿，宫殿的主人请他留下来居住。小和尚说：“我每天忙于念经和学习佛法，现在只想吃，想睡，我讨厌看书。”宫殿主人答道：“如果是这样的话，那么世界上再也没有比这里更适合你居...【详细内容】[2021-08-04]
饮誉天竺 留芳华夏玄奘，是译者的法号，俗姓陈，名纬，河南洛阳人，母早逝，父陈惠，本是清康的地方官；后因厌倦官宦之角逐生涯，便弃官隐居，专心学问。师刚年满十岁，即蒙慈父见背之痛，成为人间的孤儿；因此，前往洛阳净士寺，投靠其兄长捷法师。长捷法师，不特学丰德长，且为当时负有盛名的人物；每设法会，弘经布教。奘...【详细内容】[2021-08-04]
讲经说法意义深远 报恩护国破邪匡正一、讲经说法，是出家僧伽的天职，即本职工作。依佛为师，出家为僧，则上求佛道以自利、下化众生以利他；利他既是自利，自利完全是为利他。自他同体，若无众生，即无佛故。经中将众生譬喻为树根，把佛菩萨譬喻为枝叶花果。所以要以讲经说法的大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨的智慧花果。...【详细内容】[2021-08-04]
西方三圣，由主尊阿弥陀佛与其两位胁侍观音菩萨和大势至菩萨组成“称谓”是一种礼仪，也是身分的代表；在佛门里，称谓常代表着职务，也是修持的衡量，不但具有维系佛门纲常伦理的功用，从中更透露出无限的佛法妙谛。法师：本是一种学位称号，要通达佛法、能为人讲说的人才可称为法师。而汉地用起来比较滥，往往将它与居士称...【详细内容】[2021-08-04]
阿弥陀佛又号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛，亦号智慧光、常照光、清静光、欢喜光 “观世音”又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士 大势至菩萨能够给您智慧之光，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意常念“南无阿弥陀佛”的意义如下：（1）昼夜常得一切诸天大力神...【详细内容】[2021-08-04]
在《阿弥陀经》中,佛陀告诉我们不可少福德善根得生彼国,也要修一心不乱境界.要有信、愿、行三者结合才能往生极乐世界第一愿：设使我当得成佛时，我国土中仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者，我即不取无上正觉(佛的果位)。第二愿：设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，寿命终结之后，仍然堕落经历三恶道者，我即不取无上正觉。...【详细内容】[2021-08-04]
凡沙门、居士，女尼亦在内，以下例此。见佛像时，无论塑像画像，皆应整衣礼拜，最少亦须问讯即作揖或合掌。若在佛殿经堂见佛像，则必须礼拜。拜时当默念偈云：「天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。凡入佛殿经堂，不得携带器物，除佛经像及供佛物。入内不得东西顾视，必于礼拜后，始可抬头瞻...【详细内容】[2021-08-04]
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