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人的一生，就像一次单程的旅行，某个时间段，一旦经过，就再也无法折回。我们要珍惜，珍惜生命中遇到的每一个人，甚至日常使用的每一个物件。所以生活，贵在知足。如果追求起来，岂有止境可言。幸福与否，很多时候也是一种态度。再有福气的人，不懂得珍惜，也觉得不幸福。就像那个富翁和渔民的故事。渔民虽然辛苦清贫，却自...【详细内容】[2021-08-03]
佛教不相信宇宙有个创造神，专门创造宇宙与人类的神权乃至祸福吉凶，是非善恶由神权所主宰，这一连串的邪说谬论，在目前的时代已逐渐被文明的人士唾弃，在欧美各国皆视为天方夜谭。佛教相信：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造的“业力”，因而感召的结果。至于生命在地球上的最初出现，佛教相信是由变化而...【详细内容】[2021-08-05]
涅槃境界的问题属于道谛。道谛以涅槃为目的，以生死根本的烦恼为消灭对象，以戒、定、慧三学为方法。1、戒，是防止身口意三业的过失，有五戒、十戒、具足戒三级。五戒是不杀、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒类。这是出家在家弟子共持的戒；十戒是沙弥持的戒出家男子受十戒的叫做沙弥，一般是不满二十岁的人，满二十岁才能受...【详细内容】[2022-05-01]
双手合掌恭敬礼拜的功德巨大，在佛教经典《佛为首迦长者说业报差别经》(隋洋川郡守瞿昙法智译)中，有如下记载：“若有众生。恭敬合掌。得十种功德。一者得胜福报。二者生于上族。三者得胜妙色。四者得胜妙声。五者得胜妙盖。六者得胜妙辩。七者得胜妙信。八者得胜妙戒。九者得胜妙多闻。十者得胜妙智。是名恭敬合掌得十种功...【详细内容】[2020-09-15]
佛教徒拜见长老高僧，礼敬诸佛菩萨，在不同的场合，为表示自己尊敬与虔诚的程度，有各种不同的行礼方式。这里包括了从简单的合掌到复杂的行十方礼。合掌 以两掌相合，十指相并，平胸端直，以表恭敬之态。若指掌不合，乃是心慢礼散所致，必须纠正。念佛、绕佛、唱赞、念咒时，均应合掌。问讯 以两手相屈，弯腰至膝，操手下去...【详细内容】[2020-09-16]
水陆法会的殊胜之处在哪里水陆法会，即然被认为是汉传丛林经忏佛事之最，那么，他的这个“最”之名，从何而来呢？水陆法会，之所被称为汉传丛林经忏佛事之最，首先因为其持续时间长，从洒净之时起，连续七天，道场之内，经声不断，忏悔不已，佛号相续，所有参加水陆法会的信众，都可以在法师的引领下，精进修行七天，如同打...【详细内容】[2020-09-18]
将佛法融于生活可以从小的事情开始做起譬如：早上起床后，如果有佛堂的话，先点香、行礼、虔诚地祈祷佛菩萨等等，然后给家人准备早餐，当家人起来时发现已经准备好了早餐，这时大家都会感到高兴，你也因此有了积累福德的机会，家人也会因你的热忱而感到喜悦，一大早你就能够做一件好事。俗话说：“令父母高兴是报恩，使众生...【详细内容】[2021-07-23]
山门又作“三门”，乃大乘佛教及丛林之象征。本义为寺院正面的楼门，为禅刹七堂伽蓝之一。后引申发展出以下几种意思：第一、寺院正面、最外层的楼门，称山门；第二、寺院的一般称呼。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山中，故凡寺院必有山林，因此称山号、设山门，名“山门”；第三、泛指寺院为山门。后世即使造于平地、市井...【详细内容】[2021-07-26]
问：修学楞严与念佛有什么区别？圣空法师答：大家说念佛和念楞严咒有什么区别？没有区别。都是为了摄心：都摄六根，净念相继;都是为了让我们散乱的心，停止下来，静止下来。没有差别。念楞严咒，也可以往生西方极乐世界。在《楞严经》上讲了，念楞严咒，你想往生哪个国度，就往生哪个国度。《楞严经》上讲了“大势至菩萨念佛...【详细内容】[2021-07-27]
不论是在坐禅、立禅或经行时，总会有杂念持续不断地浮现，并且无法有效摒除。通常在用心思考告一个时段之后，会觉得疲倦，那是因为集中心力思考，非常消耗体能，同时要把杂念排除，也是很费体能，因此会有累的感觉。如何能在杂念浮起时，加以化解，如何做到思考时，不觉得累?是需要透过训练的：1、让自己的心更忙些。当心里...【详细内容】[2021-07-28]
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