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现在信佛的人越来越多，每年春节及农历初一、十五等日期，广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。旅游途中参观名寺大刹，烧香拜佛也是很正常的，但是，很多人并不知道如何烧香拜佛烧香礼佛规矩1.不是必须上午去2.烧香 ： 上三炷香 全天什么时间都可以，带着恭敬心，至诚心3.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感...【详细内容】[2020-09-11]
一件宗教艺术品完成之后，就要举行一次叫做“开光”的仪轨。在进行开光时，要为这件冷气艺术品配置一些永久与其相伴相随的法物或经卷，经过这样处理，艺术品才可以成为崇拜的对象。如果是塑像，塑像的内膛的不能让它空着，要在里面填充圣物，这些圣物称为“神佛像内藏物”，通常由以下几部分组成：(1)法身藏物(指经文)；(2)...【详细内容】[2020-09-15]
慈悲伟大的佛陀！我已经是一个有家室的人了！我知道我揹负重大的责任，但由于我粗心大意，忙于工作，常常忘了自己身边最亲近的人。每当夜阑人静，回想生活琐事，才感到自己对家庭未能全心全力；才后悔自己对妻儿有过多的亏欠。慈悲伟大的佛陀！我知道我的妻子生儿育女的辛苦，我知道我的妻子洗涤洒扫的操劳。我的妻子是世间...【详细内容】[2020-09-16]
归命十方调御师，演扬清净微妙法。三乘四果解脱僧，愿赐慈悲哀摄受。弟子众等。自违真性，枉入迷流。随生死以飘沉，逐色声而贪染。十缠十使，积成有漏之因；六根六尘，妄作无边之罪。迷沦苦海,深溺邪途。著我躭(dān)人，举枉措直。累生业障，一切愆(qiān)尤。仰三宝以慈悲，沥一心而忏悔。所愿：能仁拯拔，善友提携。出烦...【详细内容】[2020-09-18]
“若持戒者，既绝恶求，清净行绝，乃至佛果。”如果我们能够如法持戒、如法发愿，有这种清净愿力的摄持，心中能够放弃恶求，放弃对五欲果报的追求，因地能够“清净行绝”，在果地上就能够成就五乘的功德，乃至于成就佛果。这是说明“持戒”跟“修善”的差别。在《大智度论》〈持戒品〉中，龙树菩萨说过一个有关持戒的故事：...【详细内容】[2021-07-26]
一、何为一心不乱？《弥陀经》言：“闻说阿弥陀佛，执持名号，一日七日，一心不乱，即得往生。”此一心不乱者：即“闻说阿弥陀佛，执持名号”纯一相续之心性也。即信愿往生，念佛不绝。《称赞净土佛摄受经》云：“闻已思维，系念不乱”。善导大师释云：“一心专念”、“念弥陀，专复专”等。一心者：即信愿专一，无有二心，...【详细内容】[2021-07-27]
蜂蜜糖是素的吗？燕窝，对燕子来讲是偷盗，对不对？它今天做了这个窝是要给他儿子住的，结果你们把它拿去卖掉，这样来赚钱。所以基本上，缘起是不慈悲的，这样而已，所以就不愿意用它。蜂蜜呢？站在《法句经》里面，有一只猴子拿蜂蜜给佛陀吃，佛陀没有享受，佛陀跟猴子说里面有蜜蜂卵，对不对？然后这个猴子就终于知道把蜜...【详细内容】[2021-07-28]
“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。“袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然...【详细内容】[2021-07-29]
有一天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。佛陀站在那里仔细地、 静静地听着， 然后说： “谢谢你们来找我， 不过我正赶路，下一村的人还在等我， 我必须赶过去。”“不过，等明天回来之后我会有较充裕的时间， 到时候如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？”那些人简直不敢相信...【详细内容】[2021-07-30]
佛教音乐起源于印度吠陀时期，佛陀根据其中记述梨俱吠陀歌咏方法之娑摩吠陀而制定伽陀，伽陀即指偈颂，方便宏扬佛法。佛教音乐被称为梵音，又名梵呗。梵，来自印度语，是“梵览摩”的略称。根据《佛光大辞典》：“梵，表清净之义。”“呗，又作呗匿、婆陟、婆师。意译为止息、赞叹。以音韵屈曲升降，能契于曲，为讽咏之声，...【详细内容】[2021-08-03]
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