400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
有人问：末学一天念一万声佛号，但感觉念后比较累。我已经是小声念佛了，也很轻，但几个小时念下来，感觉很伤气。我想如果精进念佛，如一昼夜或十天百万佛号，我的气力肯定不够用。请问怎样念佛才能不伤气，且越念越欢喜。这是你的观念问题。你怎么会想到念佛会伤气呢？一定要转变这个观念。念佛一点都不伤气。不仅不伤气，...【详细内容】[2021-07-23]
了然自知，获本妙心，常住不灭。这个时候，彻底了然我们众生本具、诸佛所证的一念心性是本自清净、本自具足、本不生灭。菩萨在这个时候，在流转生命的动荡不安当中找到了生命的歇脚处，有一个歇脚处，找到一个房子住。不像以前是个流浪汉，刮风下雨的时候痛苦，出太阳的时候快乐，自己完全没有办法做主。这个地方讲到找到自...【详细内容】[2021-07-26]
缘起论是佛法的根本。佛陀一代时教所说的空有、无常、因果、中道、三法印、四圣谛、十二因缘等教法，都是为了诠显缘起思想的根本教理所作的方便教说，《楞严经疏》说：“圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字。”这说明佛陀的教法有其一贯性。佛教的各种理论和派别，均以缘起论作为理论基础来阐释自己的宗教观和宗教实践。...【详细内容】[2021-07-27]
问：请问上师，如果伴侣和家庭成员不信佛，不支持我学佛怎么办？嘎玛仁波切答：从改变自己开始。改变自己的言行举止，将闻思修佛法的功德回向给家人，平时当然要多修忍辱，但当触及到信仰的核心部分时，则要好好思维一番。我们有个信徒，是个证券公司的女老总，先生是普通工人。这个女居士很优秀，但是她的先生非常反对她信...【详细内容】[2021-07-28]
“破格”出家玄奘于隋仁寿二年(602年)，生于洛州缑氏县(今河南省偃师县)，出家前姓陈名袆，玄奘是他出家后的法号。据《续高僧传》记载，玄奘的家境开始还不错，祖父和父亲都是博学多才的知识分子，其父陈惠曾是县官，母亲是隋洛州长史宋钦之女，玄奘是第四子。玄奘自幼父母双亡，造成了幼年困顿的局面。玄奘的二哥出家，法名...【详细内容】[2021-07-29]
佛教的念珠，是重在对自己心念的观察、发现、改正和迁善，其意义更重要的是在于内心，而不只是戴一串珠子了事。如今人们戴的手串，与佛教有很大的渊源，许多人看见手串，就会想起佛教来。佛教中虽不简单称为“手串”，而是有“念珠”、“数珠”、“佛珠”等称谓，但如今佩戴手串已是人们喜闻乐见的时尚，佛教想必也不会对此...【详细内容】[2021-07-30]
“如来”是佛的十号之一。有位居士问我：“如来佛和阿弥陀佛是不是不同？”其实阿弥陀如来、释迦如来、药师如来，这每一尊佛的名字都叫“如来”。不是说单这一尊佛叫如来，另外一尊佛不叫如来。佛有十个名号，什么叫“号”呢？好像我们人有个名字，然后又有个别号。名字是自己尊长所用的，别号是一般平等的人所用的。号者号...【详细内容】[2021-08-02]
问：在修学佛法过程中，有专修与杂修，何谓专修？何谓杂修？答：佛法无边，菩提之道，无非是要令众生觉悟，乃至成佛。至于我们修行，如何辨别专修与杂修。引善导大师之开示：专修者包括身口意三业，身业专门礼拜阿弥陀佛，口业专门称念阿弥陀佛圣号，意业专门观想阿弥陀佛。并具足信愿行，信有阿弥陀佛，发愿往生弥陀净土，...【详细内容】[2021-08-03]
人独立地存活于世，不亏欠任何人，任何人也不亏欠他，到达这个境界才能真正自由。可是中国文化常常强调的是人的依存关系和不独立。中国文化中很强调报恩，子女要报父母恩，父母的养育成为对子女的施恩，领受者于是就欠了施与者的情。费孝通先生研究中国的生育制度时做了一个中西对比：中国的亲子关系是反哺关系；而西方的亲...【详细内容】[2021-08-05]
法器是龙天耳目，大众共遵的讯号，丛林中一切行事皆依法器为准，例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事，或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具，都是法器法物。兹将寺院道场常用的法器法物列举如下：一、钟：寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。...【详细内容】[2022-05-01]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号